浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0420A01: | 中異熟差別由此能引殊勝智生亦正了知能感彼 |
| J06_0420A02: | 業由此建立死生智名神境天耳無此大用是故彼 |
| J06_0420A03: | 二不立爲力然不別説他心力者義已攝在根等力 |
| J06_0420A04: | 中以他根等中有心心所故已上天眼所引殊勝惠名 |
| J06_0420A05: | 死生智通三明六通至第七卷具明之矣四無畏者一 |
| J06_0420A06: | 正等覺無畏謂佛自言我於諸法正等覺者而天魔等 |
| J06_0420A07: | 立難即言如來世尊於如是法非正等覺佛於是 |
| J06_0420A08: | 事正見無畏故得安穩無怖無畏對法論云正等覺無 |
| J06_0420A09: | 畏者謂依止靜慮由自利門於一切種所知境界正 |
| J06_0420A10: | 等覺自稱德號建立具足中若定若惠及彼相應諸心 |
| J06_0420A11: | 心法如經言我是正等覺者設有世間沙門婆羅門若 |
| J06_0420A12: | 天魔梵依法立難或令憶念言於是法非等正 |
| J06_0420A13: | 覺我於是事正見無縁以於此事正見無由故 |
| J06_0420A14: | 得安穩住無怖無畏自稱我處大仙尊位於大衆中 |
| J06_0420A15: | 正師子吼轉大梵輪一切世間沙門婆羅門若天魔梵所 |
| J06_0420A16: | 不能轉已上二漏盡無畏謂佛自言我於諸漏已得 |
| J06_0420A17: | 永盡若沙門等立難即言佛於諸漏未得永盡佛 |
| J06_0420B18: | 爲通釋無怖畏故對法論曰謂依止靜慮由自利 |
| J06_0420B19: | 門於一切種漏盡自稱德號建立具足中若定若惠 |
| J06_0420B20: | 及彼相應諸心心法如經言我諸漏永盡如是等廣説 |
| J06_0420B21: | 如前如前正等覺無畏更可例知三説障法無畏佛説言染法必能爲 |
| J06_0420B22: | 障覆善若外難言染非能障佛爲通釋無怖畏 |
| J06_0420B23: | 故對法論云依止靜慮由利他門於一切種説障碍 |
| J06_0420B24: | 法自穪德號建立具足中若定若惠及彼相應諸心心 |
| J06_0420B25: | 法如經言又我爲諸弟子説障碍法染必爲障乃 |
| J06_0420B26: | 至廣説亦准前無畏應知四出苦道無畏謂佛説言修道必能出 |
| J06_0420B27: | 一切苦若外難言道非出苦佛爲通釋無怖畏故 |
| J06_0420B28: | 對法論曰謂依止靜慮由利他門於一切種説出 |
| J06_0420B29: | 離道法自穪德號建立具足中若定若惠及彼相應諸 |
| J06_0420B30: | 心心法如經言又我爲諸弟子説出離道諸聖修 |
| J06_0420B31: | 習决定出離决定通達設有世間沙門婆羅門若天魔 |
| J06_0420B32: | 梵依法立難或令憶念言修此道非正出離 |
| J06_0420B33: | 不正盡苦及證苦邊我於是事正見無縁乃至廣 |
| J06_0420B34: | 説已上擧要言之答難無懼故名無畏前二是自利 |