浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0388A01: | 有主宰作者受者無自作用不得自在從因而 |
J06_0388A02: | 生託衆縁轉本無而有有已散滅唯有爲法所顯能潤所 |
J06_0388A03: | 潤墮相續法名爲縁生大論第十釋云由煩惱繫縛 |
J06_0388A04: | 往諸趣中數數生起故名縁起已上倶舍論明望滿 |
J06_0388A05: | 四句謂縁起非縁生縁生非縁起縁生亦縁起非縁 |
J06_0388A06: | 生非縁起也泛釋其相在論第九 |
J06_0388A07: | 本若生淨土至諸惡煩惱是第十問問意者若生淨 |
J06_0388A08: | 土不起諸惡不善業者爲亦不起能發不善諸 |
J06_0388A09: | 煩惱耶斯乃擧業道不起問煩惱道起不起且如下 |
J06_0388A10: | 例破謂地上菩薩尚起惑障况生淨土現是凡夫即 |
J06_0388A11: | 不起諸惡煩惱耶初地破戒者准唯識論等第二地 |
J06_0388A12: | 位具淨尸羅能離微細破戒之垢故初地中猶有此 |
J06_0388A13: | 垢也彼論九云二離垢地具淨尸羅遠離能起微 |
J06_0388A14: | 細毀犯煩惱垢故疏云其初地時已離犯戒垢然此二 |
J06_0388A15: | 地能全離故所以説之望前細故淨尸羅者謂別解脱道 |
J06_0388A16: | 定共也即通三種雖第三地始發定增能離過時 |
J06_0388A17: | 此地已滿故或依別解脱亦能全離加行後起根本罪 |
J06_0388B18: | 故非定道共能離加行後起罪故世親攝論説此二 |
J06_0388B19: | 地性戒成就非如初地思擇護戒性戒成就故諸犯戒 |
J06_0388B20: | 垢已極遠離何故初果已具性戒極喜地中當言未 |
J06_0388B21: | 具大分已具仍有悞犯微細過失又論性戒初地已 |
J06_0388B22: | 離入地菩薩更亦不同初二果者猶有妻拏性罪必無 |
J06_0388B23: | 犯但於遮罪猶有悞犯今第二地悉能永離已上准疏 |
J06_0388B24: | 意者即有二意一於性罪有悞犯微細過失二於 |
J06_0388B25: | 遮罪而有悞犯性罪不犯言悞犯者非意樂破 |
J06_0388B26: | 悞破戒也義燈判別起悞犯愚不依煩惱別由所 |
J06_0388B27: | 知障勢力起名爲別起唯識論云二邪行障謂所知障 |
J06_0388B28: | 中倶生一分及彼所起悞犯三業彼障二地極淨尸 |
J06_0388B29: | 羅入二地時便能永斷已上三地菩薩起我執者唯識論 |
J06_0388B30: | 九云四焰慧地安住最勝菩提分法燒煩惱薪慧焰 |
J06_0388B31: | 增故疏云即除第六識等中倶生身見等攝非謂一 |
J06_0388B32: | 切已上又同論云四微細煩惱現行障謂所知障中倶生一 |
J06_0388B33: | 分第六識倶身見等攝最下品故不作意縁故遠隨 |
J06_0388B34: | 現行故説名微細彼障四地菩提分法入四地時 |