浄土宗全書を検索する
AND検索:複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後2行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
巻_頁段行 | 本文 |
---|---|
J06_0387A01: | 當有果業由取馳求積集能牽當有果業此位五 |
J06_0387A02: | 蘊惣名爲有業名爲有有當果故以業勝故標 |
J06_0387A03: | 以有名未來二果中先生支者同頌云結當有名生 |
J06_0387A04: | 從此捨命正結當有此位五蘊惣名生支次老死者 |
J06_0387A05: | 同頌云至當受老死受生以後名色支等四位五蘊惣 |
J06_0387A06: | 説老死是名三世兩重十二支大小雖異輪廻義齊 |
J06_0387A07: | 行者觀達須離綿鎻第二義中二先明於淨土不 |
J06_0387A08: | 分別縁起謂淨土非三界所攝十二支三界所攝故 |
J06_0387A09: | 於淨土不論十二縁起也次又此下明穢土支攝法 |
J06_0387A10: | 不盡以成淨土非十二攝於中如唯別定業等者指 |
J06_0387A11: | 示縁起不攝法躰唯識論八明能引支云此中無明唯 |
J06_0387A12: | 取能發正感後世善惡業者即彼所發乃名爲行 |
J06_0387A13: | 由此一切順現受業別助當業皆非行支已上由此下簡 |
J06_0387A14: | 非行支攝謂能發業無明有三一但發惣業無明二 |
J06_0387A15: | 但發別業無明三通發惣別無明此十二支中無明 |
J06_0387A16: | 者於三種中取初後二不取第二但發別業即彼 |
J06_0387A17: | 初後二癡所發乃名爲行故所發業亦有三中如前次 |
J06_0387B18: | 第取初後二不取第二但感別報由此道理諸 |
J06_0387B19: | 現報業別助當業皆非行支一切現業皆唯能感別報 |
J06_0387B20: | 果故亦由此文即證現業不感引果感當業中設 |
J06_0387B21: | 有一業唯感別報亦非行支復有一業但感惣 |
J06_0387B22: | 報復有一業通感惣別此兩種業皆行支攝廣如 |
J06_0387B23: | 疏述今唯別業感別報果非支證者蓋斯義也問何 |
J06_0387B24: | 故別業不攝行支答順現受業及當別業不假愛取 |
J06_0387B25: | 潤縁力故非支所攝也何故不假答愛取必在命終 |
J06_0387B26: | 位起當有業發潤功能故現業感報不由彼潤 |
J06_0387B27: | 如據宿業現改人身成毒虵等惣報本識雖是人 |
J06_0387B28: | 攝眼等別報即畜生報故此等業亦不由潤也故知縁 |
J06_0387B29: | 生於穢土中不攝法盡况攝淨法乎問何故十二 |
J06_0387B30: | 因縁名支亦名縁起亦名縁生答支者疏云分義因 |
J06_0387B31: | 義又引瑜伽五十六云因名縁起果名縁生謂此 |
J06_0387B32: | 無明隨眠不斷有故彼無明纒有此纒生故彼諸行轉 |
J06_0387B33: | 如是乃至老死亦爾然五種果中以前後相望爲因 |
J06_0387B34: | 縁爲因時非果爲果時非因據義別故又云無 |