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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0375A01: 釋淨土群疑論探要記卷第九論本第四之餘
J06_0375A02:
J06_0375A03: 本依對法論至以潤生也是第八問上來兜卒西方相
J06_0375A04: 對辨勝劣等已竟自下料簡得生業惑起不起相即
J06_0375A05: 准穢土結生訽淨刹潤生謂生三界皆當有惑
J06_0375A06: 以爲牽生今論往生依何煩惱對法論九種命終者
J06_0375A07: 彼論第五云相續力者有九種命終心與自躰愛相應
J06_0375A08: 於三界中各命終欲色無色生相續謂從欲界沒還
J06_0375A09: 生欲界者即以欲界自躰愛相應命終心結生相續若
J06_0375A10: 生色無色界者即以色無色界自躰愛相應命終心結
J06_0375A11: 生相續如是從色無色界沒若生彼若生餘處有
J06_0375A12: 六種心如其所應盡當知又此自躰愛唯是倶生不
J06_0375A13: 了所縁境有覆無記性攝而能分別我自躰生差別境
J06_0375A14: 界由此勢力諸異生軰令無間中有相續未離欲聖
J06_0375A15: 者亦爾臨命終時乃至未至不明了想位其中能起
J06_0375A16: 此愛現行然能了別以對治力之所攝伏已離欲聖者
J06_0375A17: 對治力強故雖未永斷然此愛不復現行彼由隨眠
J06_0375B18: 勢力令生相續中有初相續刹那唯無覆無記以是
J06_0375B19: 異熟攝故從此已後或善或不善或無記隨其所應
J06_0375B20: 除彼沒心以中有沒心常是染汚猶如死有生有相
J06_0375B21: 續心刹那亦唯無覆無記若諸菩薩願力受生者命終
J06_0375B22: 等心當知一切一向是善唯識論八云愛取二支唯修所
J06_0375B23: 斷貪求當有而潤生故九種命終心倶生愛倶故釋十二支
J06_0375B24: 三斷門也疏云愛取唯修斷貪求當生潤生之愛明非見斷
J06_0375B25: 見斷愛等縁見等起故對法第五説九種命終心三界三
J06_0375B26: 界生各潤生心各有三故已上此命終心自躰愛相應者
J06_0375B27: 生欲界者起欲繫愛愛欲界生爲我有故名自
J06_0375B28: 躰愛乃至可生無色界者起彼繫愛愛無色生
J06_0375B29: 爲我有故名自躰愛斯乃生此起此地愛貪生
J06_0375B30: 有故名自躰愛非愛此身名自躰愛故唯識説
J06_0375B31: 貪求當有疏述貪求當生泛論愛者其相蓋多
J06_0375B32: 且約自躰境界論已得未得者有其四種一於已
J06_0375B33: 得自身起愛二於未得自身起後有愛三於已得
J06_0375B34: 境界起貪喜倶行愛四於未得境界起彼彼希樂

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