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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0359A01: 解惡魔但嬈小福不信之人不壞多福信厚之者
J06_0359A02: 如小樹裁小兒能破大不可破何况念佛彌陀別願護
J06_0359A03: 持攝受或時光明照攝或時聖衆圍繞魔不得便其理
J06_0359A04: 决定如靈芝云白晝賊不來即此義也三汝等見聖者
J06_0359A05: 此下正難謂無宿福彼無信心魔蔽其心及以誹
J06_0359A06: 謗修行淨敎如賢護經云或有衆生善根微薄福
J06_0359A07: 德尠少過去未曾親近諸佛供養承事聽聞正法但
J06_0359A08: 爲我慢所降嫉妬所道利養所覆名聞所牽惡支
J06_0359A09: 所壞廣行放逸不持戒善如是之人聞此三昧
J06_0359A10: 誹謗輕毀無一信心謂爲不實志性頑愚意無開
J06_0359A11: 解復作是言如斯經典非佛所説乃是世間鈍根比
J06_0359A12: 丘愚癡邪見自作文章嚴飾詞句當知是人遠離無
J06_0359A13: 上深妙法寳永失無上最勝法利也已上捻鼻不聞栴
J06_0359A14: 檀之香開口大嗤摩尼之價頑騃之類根弊之軰不
J06_0359A15: 覺爲魔所嬈翻乃咲我有魔早生覺察無損
J06_0359A16: 二利九又依經文至爲魔得便明隨法眞不所見
J06_0359A17: 爲魔佛初牒計次審定後正難難即二一見魔爲
J06_0359B18: 佛難是設而難法若眞正不可見魔亦若實魔不可
J06_0359B19: 爲佛故云縱使二見佛爲魔難是亦設難法若邪
J06_0359B20: 謬不見眞佛亦若眞佛不可爲魔故云縱也如
J06_0359B21: 諸外道者例示見佛更無其益非謂外道見佛爲
J06_0359B22: 魔子今定者此下重責法之邪正先審次難文意易
J06_0359B23: 詳十又維摩經至損於正見明得正法其心不動
J06_0359B24: 現遇實魔不可有畏即有其二先引證次正難是
J06_0359B25: 魔不損正見難先引證中天魔波旬等者彼經上卷菩
J06_0359B26: 薩品中明持世菩薩不堪問疾述維摩有自在神力
J06_0359B27: 智惠辨才波旬者注維摩云魔波旬者羅什曰波旬秦
J06_0359B28: 言殺者常欲斷人惠命故亦名惡中惡凡惡有三
J06_0359B29: 種一惡二大惡三惡中惡若以惡加還以惡報是名爲
J06_0359B30: 惡若人不侵無故加害是名大惡若人能供養恭
J06_0359B31: 敬不念報恩而反害之名惡中惡惡中惡魔王最
J06_0359B32: 甚也僧肇曰波旬秦或名殺者或名極惡斷人善根
J06_0359B33: 因名殺者違亂佛僧莫之大故名極惡矣狀如
J06_0359B34: 帝釋者注維摩云羅什曰釋是佛弟子知其不疑故作

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