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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0358A01: 但念我何時當見曇無竭菩薩爲我説般若波羅
J06_0358A02: 蜜我爾時中道住於一切法中得無礙智見得觀
J06_0358A03: 諸法性等諸三昧現在前住是三昧已見十方無量
J06_0358A04: 阿僧祇諸佛説是般若波羅蜜諸佛讃我言善哉善哉
J06_0358A05: 善男子我本求般若波羅蜜時得諸三昧亦如汝今
J06_0358A06: 日得是諸三昧已遍得諸佛法諸佛爲我廣説法安
J06_0358A07: 慰我已忽然不現我從三昧起作是念諸佛從我
J06_0358A08: 何處來去至何所我不見諸佛故大愁憂乃至廣説
J06_0358A09: 文要故不恐繁薩陀波崙者薩陀秦言常波崙名啼以其小
J06_0358A10: 時喜啼故父母名常啼或此菩薩行於大悲心柔
J06_0358A11: 輭故見衆生苦爲之悲泣是故衆人號常啼或聞
J06_0358A12: 空聲不久便滅即後心念我何不問以是因縁憂愁
J06_0358A13: 啼哭七日七夜因是義故天龍鬼神號曰常啼曇無
J06_0358A14: 竭者秦言法涌般若法水涌出湛故又云法盛行於
J06_0358A15: 道法最滋盛故如智論中廣分別焉問經中不明
J06_0358A16: 長者之女有宿善故魔不能蔽答智論九十八釋云
J06_0358A17: 除一長者女以其爲佛道世世集功德故魔不能
J06_0358B18: 蔽復有人言是薩陀波崙不應死故令一女人聞有
J06_0358B19: 人言是曇無竭菩薩神通力故令長者女得聞如是三
J06_0358B20: 唱無人買者便大愁憂已上論有三義今據第一故
J06_0358B21: 云宿善次以此經准者此下難三初結前生後二我亦
J06_0358B22: 下明有宿善故聞淨敎深信解行以合長者女因
J06_0358B23: 宿善魔不能蔽於中先合釋故稱讃等者證依宿
J06_0358B24: 善信行淨法無量佛所曾種善根者所有宿善廣大
J06_0358B25: 無邊非可造次以計挍也如賢護經第二卷云已於
J06_0358B26: 過去諸如來所修行供養種諸善根賢護當知此軰
J06_0358B27: 非於一如來所修行供養種諸善根也亦非於二
J06_0358B28: 三四五乃至十如來所種諸善根也亦非於百千億
J06_0358B29: 數諸如來所種諸善根也賢護當知此諸善男子善女
J06_0358B30: 人已於過去百千數無量無邊諸如來所修行供養種
J06_0358B31: 諸善根方得聞此念佛現前三昧聞已生信心開意
J06_0358B32: 解即以爲實無復疑網既獲聞已樂欲書寫讀誦受持
J06_0358B33: 乃至爲他廣宣是義已上故知下結由此故知修西業
J06_0358B34: 者皆是過去無量佛所種諸善根魔不蔽心深生信

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