浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0322A01: | 有善惡經取善人除其惡者斯乃彼師善惡相對 |
| J06_0322A02: | 邪正論故善惡中惡即分邪正論除取者邪正中正 |
| J06_0322A03: | 亦有善惡何只取善不除惡耶八十念除取不齊難 |
| J06_0322A04: | 謂壽經十念取正惡除邪惡者十念法同何觀經 |
| J06_0322A05: | 説唯取正惡不説除邪惡耶九一念除取不異難 |
| J06_0322A06: | 謂兩經倶説十念除取已異觀經唯説取不論除壽 |
| J06_0322A07: | 經説取亦論除者何不兩經倶陳非十念一念等法名非十念 |
| J06_0322A08: | 除取亦異觀經一念唯説取不論除壽經一念説取亦 |
| J06_0322A09: | 説除斯乃擧兩經十念除取已異難兩經一念倶取 |
| J06_0322A10: | 不除禪師等下惣結非也第三禪師又難下還擧難顯 |
| J06_0322A11: | 正義中即有二先擧禪師難次答曰下論主正救初 |
| J06_0322A12: | 中禪師又難者今已難彼彼又還難故云又難難意可 |
| J06_0322A13: | 見次正答中此非難也者惣非佛意欲明等者惣明佛 |
| J06_0322A14: | 意謂彼佛意欲明臨命終人若能稱佛一聲乃至十 |
| J06_0322A15: | 聲悉得往生故唯除五逆謗法此經之意等者別明 |
| J06_0322A16: | 無逆多小同生即述上惣中一聲乃至極樂世界文謂 |
| J06_0322A17: | 此經意欲顯一聲命終若此之人乃至十聲命終並能 |
| J06_0322B18: | 得生以佛意等者別明有逆多則雖生少不生故遮 |
| J06_0322B19: | 言唯除即述上惣中唯除五逆謗正法者文謂以佛 |
| J06_0322B20: | 意欲顯無逆之輩若一念若十念倶能往生有逆之儔一 |
| J06_0322B21: | 念至九即不可生要須滿十方得往生欲簡 |
| J06_0322B22: | 無逆多少倶生故言除逆謗何關除邪逆者哉或 |
| J06_0322B23: | 本曰以不佛意不言增也若一切下立理而責有逆無 |
| J06_0322B24: | 逆倶臨終日若必滿十可如汝責彼一念法不除逆 |
| J06_0322B25: | 謗若容許有衆生不滿十念命終逆人亦不滿 |
| J06_0322B26: | 十念其命已終其不滿念逆不可生寧遣此逆 |
| J06_0322B27: | 不言除哉逆人若不滿十念者不可生故若不言 |
| J06_0322B28: | 除諸佛本願有不定失意云設我得佛十方衆生一念 |
| J06_0322B29: | 命終乃至十念命終多少倶生若不生者不取正覺 |
| J06_0322B30: | 唯除五逆誹謗正法彼多念雖生少念不生故若如 |
| J06_0322B31: | 此會彼難不來興師破似禪師難意會彼如之問 |
| J06_0322B32: | 大乘妙理功能難思况本願力利益何局十念除逆一念 |
| J06_0322B33: | 須然九念若不滅十念恐難消今家義似抑佛法 |
| J06_0322B34: | 德如何通釋答攝逆觀經安具足言除逆壽經置 |