浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0320A01: | 句云無與等名無上士調他心名調御丈夫無等 |
| J06_0320A02: | 等者瑜伽論云是無等者無與等故無等等者等去來 |
| J06_0320A03: | 今無與等者故上等三世下等與等等正覺者名垢稱疏云正覺 |
| J06_0320A04: | 諸法等覺諸法名正等覺於戯腐木不可以爲柱 |
| J06_0320A05: | 卑人不可以爲主拙哉彼徒敬崇禪師爲貴於佛 |
| J06_0320A06: | 又如癡狗不從大家求食反從作務者索禪師之 |
| J06_0320A07: | 黨愚過於斯非現無益當墮深坑第二又難若言 |
| J06_0320A08: | 下明違經乃至十念言中文有其三一擧計正難二 |
| J06_0320A09: | 禪師救曰下述彼救三難曰下重泛難初正難中先牒 |
| J06_0320A10: | 彼計由逆有二三階殊也已分除取者明彼本計而 |
| J06_0320A11: | 示表詮不由念有少多以明除取者述彼遮詮爲今 |
| J06_0320A12: | 所難故破表詮門爲第一段斥遮詮門爲當段 |
| J06_0320A13: | 意也次何因下難於中何因除逆等者正明遮違經 |
| J06_0320A14: | 何故不於等者兼明表違經大師何爲等者並以結破須 |
| J06_0320A15: | 不須如次表遮異名也謂佛大師何故汝計所遮之門 |
| J06_0320A16: | 強安乃至十念具足十念之文十念之言含二十念所 |
| J06_0320A17: | 表之門竟無二三階字乎二明彼救中觀經九品等 |
| J06_0320B18: | 者先明觀經壽經惣別異謂觀經九品善惡別説故 |
| J06_0320B19: | 爲其最惡下下品位不説一念一念是善人生法故 |
| J06_0320B20: | 但説十念十念是惡人生法故是故唯言具足十念 |
| J06_0320B21: | 不言乃至十念也壽經兩段本願願成就名兩叚善惡合説 |
| J06_0320B22: | 言含一念十念多少之法義惣若善若惡往生之人斯 |
| J06_0320B23: | 乃顯示觀經安具足之言壽經置乃至之語是惣 |
| J06_0320B24: | 別異非除取由次是以下廣明壽經兩段所説乃至 |
| J06_0320B25: | 之言惣包善惡謂前本願言乃至十念從一向十之 |
| J06_0320B26: | 辭也故此文中必具一念善人之法後願成就言乃至 |
| J06_0320B27: | 一念從十向一之辭也故此文中必具十念惡人之 |
| J06_0320B28: | 法故僅以爲下成就文乃至言中必有十念乃至言中 |
| J06_0320B29: | 含十念法幽隱難顯是故云僅僅猶纔也或本云 |
| J06_0320B30: | 僕僕是予也禪師卑下自字僕也十念之法施於惡人等 |
| J06_0320B31: | 者明兩段十念倶爲惡人謂惡人位中第三階邪惡人 |
| J06_0320B32: | 第二階正惡人相雜是故簡別邪正之人爲除其邪 |
| J06_0320B33: | 言除逆謗斯乃觀經取是第二階正惡人壽經除是第 |
| J06_0320B34: | 三階邪惡人何關由一念少故除逆謗哉三重泛 |