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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0271A01: 此不遮故此染支唯有二種例同第四者例第四定無行捨也第四染
J06_0271A02: 中無有捨念彼爲煩惱所染汙故唯有中受及
J06_0271A03: 以定二正理論云第四染中無捨念淨彼爲煩惱
J06_0271A04: 所染汙故由此第四染唯有二支已上是依倶舍論一
J06_0271A05: 説意且止傍論須釋本文第六邪見惑增中通諸外
J06_0271A06: 道有生邪見者惣明色界諸外道有生邪見侶又受
J06_0271A07: 無想等者別明無想天中生邪見類將生盡心生者
J06_0271A08: 顯示彼生將盡心生無想初生及後沒位心必生故
J06_0271A09: 倶舍論五云生死位中多時有想言無想者由彼有
J06_0271A10: 情中間長時想不起故謗聖涅槃者顯示昔因身在上
J06_0271A11: 界不作欲業故謗聖者指昔修定加行所作也墮
J06_0271A12: 地獄者即出婆沙論一師説即彼論云有説生地獄有
J06_0271A13: 説生惡趣如是説者處處不定或生惡趣或天或人
J06_0271A14: 已上今捨評家依初師説言墮地獄爲顯輪廻重
J06_0271A15: 苦難遁故擧初耳問何故如斯有生惡趣善趣不
J06_0271A16: 同答無想有情法爾而有欲順後業然於善惡有異
J06_0271A17: 説者光記引婆沙云將修無想加行時造以彼強
J06_0271B18: 勝故今先受謂諸外道將修無想或起邪見謗釋
J06_0271B19: 種涅槃或起見取計彼爲眞或起戒取計彼爲
J06_0271B20: 道如是等惑爲惡趣因既修此定後須離欲或
J06_0271B21: 起生得或聞或思如是等善爲善趣因餘生雖有
J06_0271B22: 順後受業加行中造勢力強故乘彼受生或善亦通
J06_0271B23: 後起位造應知將生北倶盧州欲界天業亦於人
J06_0271B24: 中修無我觀加行時造以彼強勝故今先受或亦通
J06_0271B25: 於後起位造將生北州業純淨故彼沒生天將
J06_0271B26: 生無想善惡雜起故從彼沒通生五趣已上第七三災
J06_0271B27: 壞境中三禪已下初火次水後風所壞者成住壞空名四
J06_0271B28: 大劫一大劫各有二十劫合八十劫至壞劫末器界
J06_0271B29: 將壞初火災起火災起時有七日現或説一日成
J06_0271B30: 七倍熱如是之日由燒熱故火生燒失或説由有情
J06_0271B31: 業力盡故即隨近處災火即生乃至梵宮皆所焚
J06_0271B32: 燎不至二禪火災七起一水災起水災起者由雨霖
J06_0271B33: 注或説從第三定邊雨熱灰大水或説從下水輪
J06_0271B34: 際水即涌生或説有情業力盡故即隨近處有災水

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