浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0270A01: | 念惠樂定捨者行捨樂者即是意識相應樂受第四靜 |
J06_0270A02: | 慮即有四支謂捨念中受定捨者行捨言中受者即 |
J06_0270A03: | 是捨受問法有無量何故唯立尋等爲支答雜集論 |
J06_0270A04: | 九釋此難云對治支故利益支故彼二所依自性支故 |
J06_0270A05: | 由此三種支分滿足不待餘故初靜慮中尋伺二種是 |
J06_0270A06: | 對治支能斷欲界欲恚害等尋伺故喜樂二種是利益支 |
J06_0270A07: | 由尋伺支治所治已得離生喜樂故心一境性是彼 |
J06_0270A08: | 二所依自性支依止定力尋等轉故第二靜慮中内等 |
J06_0270A09: | 淨是對治支由此能治尋伺故喜樂是利益支心一境 |
J06_0270A10: | 性是彼二所依自性支義如前説第四靜慮中捨念正 |
J06_0270A11: | 知是對治支由此三能治喜故樂是利益支心一境 |
J06_0270A12: | 性是彼二所依自性支義如前説第四靜慮中捨淸淨 |
J06_0270A13: | 念淸淨是對治支由此二能治樂故不苦不樂受是利 |
J06_0270A14: | 益支心一境性是彼二所依自性支義如前説已上問無色定 |
J06_0270A15: | 何故無此等支答雜集論云諸無色中不立支分以 |
J06_0270A16: | 奢摩他一味性故已上問味定何故無此等支答先初靜 |
J06_0270A17: | 慮味無喜樂無離煩惱喜樂生故但有尋伺及 |
J06_0270B18: | 定三支倶舍論云初染中無離生喜樂非離煩惱而 |
J06_0270B19: | 得生故正理論云初染中無離生喜樂非離煩惱而 |
J06_0270B20: | 得生故雖染汙定亦喜相應非因離生故非支攝 |
J06_0270B21: | 此不唯説離欲生喜亦説因離自地染生以契 |
J06_0270B22: | 經説先作是説離諸欲惡不善法已復作是言離 |
J06_0270B23: | 生喜樂此中重説離生言者爲顯亦有喜離自地 |
J06_0270B24: | 惑生爲顯喜支唯是善性故薄伽梵與樂合説輕 |
J06_0270B25: | 安相應必是善故由此染定必無喜支故初染支唯 |
J06_0270B26: | 有三種已上第二染中無有内淨彼爲煩惱所擾 |
J06_0270B27: | 濁故亦無樂者如初定説唯有喜定正理論云第二 |
J06_0270B28: | 染中無内等淨彼爲煩惱所擾濁故雖諸世間説 |
J06_0270B29: | 有染信而不信攝故不立支樂輕安唯善性攝例 |
J06_0270B30: | 同初定故不重遮故此染支唯有二種第三染中 |
J06_0270B31: | 無正念惠爲染汙樂所迷亂故又無行捨唯有 |
J06_0270B32: | 樂定正理論云第三染中無正念惠彼爲染樂所 |
J06_0270B33: | 迷亂故染汙定中雖有念惠而得失念不正惠名 |
J06_0270B34: | 故此二支染中非有行捨唯是大善法攝例同第四故 |