浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0257A01: | 順中有義前後念者明其速相非無刹那或中有 |
| J06_0257A02: | 身淨土生故指乘花臺名爲即生例如倶舍會 |
| J06_0257A03: | 契經説無間必定生那落迦言或誰不許中有是 |
| J06_0257A04: | 生那落迦名亦通中有死有無間中有起時亦得名 |
| J06_0257A05: | 生生方便故如先卷引中陰捨不未見所判准穢義 |
| J06_0257A06: | 推可捨中陰得淨生陰中生有身麁細異故或 |
| J06_0257A07: | 不可捨淨刹色身非可弃捨法故方不可同穢 |
| J06_0257A08: | 土色質此捨彼得但中有身麁可轉捨以不可 |
| J06_0257A09: | 及彼本有妙質故雖有兩義尚是一途難當正 |
| J06_0257A10: | 理請訪賢哲彼通賛具引今論文弁中有義明知 |
| J06_0257A11: | 此論慈恩猶爲依憑而已 |
| J06_0257A12: | 本若有中陰至有何殊別自下四番問重難有義今是 |
| J06_0257A13: | 其初若有中陰則當生彼至寳池中方應入花 |
| J06_0257A14: | 中坐後花乃開如何猶在此穢土中則入花中若 |
| J06_0257A15: | 入花中與彼生陰有何殊別是提前不正義意 |
| J06_0257A16: | 難於此坐花可無中陰初應字當也後應字可也 |
| J06_0257A17: | 玉篇云應於陵切當也 |
| J06_0257B18: | 本豈以中陰至説是何耶更救前難文即有三初先 |
| J06_0257B19: | 非難二生彼下至中生相似正明同處花而中生二 |
| J06_0257B20: | 有異三然此下判二義正不結歸中有義第二正 |
| J06_0257B21: | 明中亦二初正釋義中生彼淨土福德力勝等者顯示 |
| J06_0257B22: | 淨土福德勝故雖是中陰而異穢生乘花往生雖中 |
| J06_0257B23: | 生陰同在花中等者正明同坐花而有差別即以二 |
| J06_0257B24: | 由分二陰差一色身優劣根性明晦謂中有色劣生有 |
| J06_0257B25: | 色優明晦亦爾是故以分中生二陰二中陰趣生生陰 |
| J06_0257B26: | 至生謂能趣名趣生如下文云淨土中陰坐趣受 |
| J06_0257B27: | 生所至名至生是故以分中生二陰非約有花無 |
| J06_0257B28: | 花分二若謂同在花中等者還兩方徴若謂中生同在 |
| J06_0257B29: | 花故二陰難分無中陰者亦穢二陰同無有花何 |
| J06_0257B30: | 論中陰生陰差別若謂穢土中生二陰雖倶無花中 |
| J06_0257B31: | 有化生生有胎等是爲別者卵等三生可有差別化 |
| J06_0257B32: | 生生陰如何得與中陰殊耶以此故知有中陰也 |
| J06_0257B33: | 二又如地獄下重翻例顯同處花中而二陰別謂如 |
| J06_0257B34: | 地獄感中生陰惡業類同雖倶火燒中生二陰豈 |