浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0197A01: | 昏唯識妙旨豈局質礙者色法即通礙不礙故礙者如 |
| J06_0197A02: | 手等不礙如淨穢 |
| J06_0197A03: | 本有漏之心至佛國嚴淨是第八問文意應見問第五問 |
| J06_0197A04: | 云凡夫未得無漏淨心隨心所變土還有漏有漏之 |
| J06_0197A05: | 土即名穢國何得亦言生淨土彼與今同何重問 |
| J06_0197A06: | 耶答上問意難有漏之土可名穢土而彼答曰躰穢 |
| J06_0197A07: | 相淨今問意難躰若是穢其所現土隨亦可穢何心 |
| J06_0197A08: | 躰穢所現相淨然今答曰躰既是淨得現穢相何 |
| J06_0197A09: | 妨躰穢而現淨相上下問答相望得意上難有漏可 |
| J06_0197A10: | 名穢土今難躰穢不可現淨故其相異也維摩經 |
| J06_0197A11: | 何故説言等者彼經上云爾時舍利弗作是念若菩薩心 |
| J06_0197A12: | 淨則佛土淨者我世尊本爲菩薩時意豈不淨而是 |
| J06_0197A13: | 佛土不淨若此佛知其念即告之言於意云何 |
| J06_0197A14: | 日月豈不淨耶而盲者不見對云不也世尊是盲者過非 |
| J06_0197A15: | 日月咎舍利弗衆生罪故不見如來國土嚴淨非 |
| J06_0197A16: | 如來咎 |
| J06_0197A17: | 本躰既是淨至敎修行也答第八問文有其二一 |
| J06_0197B18: | 明心有多功能土現多相二又由下明佛力穢心 |
| J06_0197B19: | 現淨相第一明心有多功能中躰既是淨等者佛心 |
| J06_0197B20: | 躰淨而現穢相共許理故以爲准例躰淨相穢其義 |
| J06_0197B21: | 若成躰穢相淨有何所恠故知一心有種種德現衆 |
| J06_0197B22: | 多相問佛是法王大術難思設雖躰淨而現穢相凡 |
| J06_0197B23: | 夫未得自在淨用何以躰穢而現淨相所例不齊其 |
| J06_0197B24: | 義安成答非離他力獨現淨相故上文明躰穢相 |
| J06_0197B25: | 淨述依如來淸淨佛土自識變似淨土相現佛自 |
| J06_0197B26: | 現穢凡夫依他變於淨相此義雖異淨而現穢穢而 |
| J06_0197B27: | 現淨義分齊故以爲翻例問依託佛力現於淨 |
| J06_0197B28: | 相即第二義今第一段只明心德何存他力答心力 |
| J06_0197B29: | 佛力異故雖開得爲兩段而非其意互成鉾楯能 |
| J06_0197B30: | 加所加不相離故第二明由佛力現淨相中即 |
| J06_0197B31: | 有三意初正明由本願爲增上縁令有漏心現 |
| J06_0197B32: | 淨土相二又佛下廣明佛神力顯令心穢變淨土 |
| J06_0197B33: | 相三今此下寄於佛力勸生仰信二明神力中即 |
| J06_0197B34: | 亦有三初明令上人見穢不見淨如衆香世界菩 |