浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0175A01: | 以與五趣爲方便故趣是所趣中有能趣故非趣 |
| J06_0175A02: | 攝就生類別建立四生是故中有亦生所攝有義中 |
| J06_0175A03: | 有趣方便故説在趣中此言因者業煩惱等果即 |
| J06_0175A04: | 五趣前義全同倶舍論意及淨土衆生等者成自許例謂如五趣 |
| J06_0175A05: | 不攝化生中有三界亦不攝化生淨土也二擧第 |
| J06_0175A06: | 八識三名例中一名阿賴等者阿賴耶者此翻云藏具 |
| J06_0175A07: | 能藏所藏執藏三義故阿陀那者此云執持此識執持 |
| J06_0175A08: | 諸法種子及有色根令不失故言異熟者梵名毗播 |
| J06_0175A09: | 迦此云異熟識界趣生體故具如下明今例意者 |
| J06_0175A10: | 此之三名下位第八悉能具之二乘無學八地已上雖能 |
| J06_0175A11: | 弃捨阿賴耶名而異熟名阿陀那名猶不能捨有漏三 |
| J06_0175A12: | 界名亦如是凡夫之時雖有三界及有漏名而生淨 |
| J06_0175A13: | 土捨三界名唯有有漏三界名局唯在穢土不通 |
| J06_0175A14: | 淨故有漏名寬非啻在穢亦通淨故賴耶名局只 |
| J06_0175A15: | 在有學及七地故後二名廣通於無學及八地故是故 |
| J06_0175A16: | 引之例而成義問何故阿賴耶名不通八地已上答 |
| J06_0175A17: | 唯識論二云初能變識大小乘敎名阿賴耶此識具有 |
| J06_0175B18: | 能藏所藏執藏義故此釋藏義通含三種謂與雜染互爲縁故 |
| J06_0175B19: | 釋能藏所藏義有情執爲自内我故釋執藏義能所藏者能持一切雜 |
| J06_0175B20: | 染種故種名所藏此識能藏亦與雜染所薰所依 |
| J06_0175B21: | 彼雜染法即名能藏此第八識名爲所藏故論文云 |
| J06_0175B22: | 謂與雜染互爲縁故故又攝論云謂與染法互爲 |
| J06_0175B23: | 縁故言雜染者不限染汙通名有漏是故疏云諸 |
| J06_0175B24: | 有漏法皆名雜染非唯染法言執藏者第七識恒 |
| J06_0175B25: | 執藏第八爲内我故故論文云有情執爲自内我 |
| J06_0175B26: | 故又攝論云爲染末那所縁義故又唯識論云謂諸 |
| J06_0175B27: | 聖者斷煩惱障究竟盡時名阿羅漢爾時此識煩惱麁 |
| J06_0175B28: | 重永遠離故説之爲捨此中所説阿羅漢者通攝三 |
| J06_0175B29: | 乘無學果位皆已永害煩惱賊故應受世間妙供 |
| J06_0175B30: | 養故永不復受分段生故已上又云然阿羅漢斷此識 |
| J06_0175B31: | 中煩惱麁重究竟盡故不復執藏阿賴耶識爲自内 |
| J06_0175B32: | 我由斯永失阿賴耶名説之爲捨非捨一切第 |
| J06_0175B33: | 八識體勿阿羅漢無識持種爾時便入無餘涅槃 |
| J06_0175B34: | 已上此識中煩惱麁重者第八所持煩惱障種名爲麁重勿 |