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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0171A01: 淨土不可如凡夫名欲色界也問上文云以有漏
J06_0171A02: 心不離三界故三界即有漏有漏即三界既言有漏
J06_0171A03: 即三界攝三界攝義有漏所變爲其所以何地上有漏
J06_0171A04: 心所變土非三界攝設存此義有漏名寬三界名局地
J06_0171A05: 上有漏非三界故若尒誰知如第二義淨土有漏非
J06_0171A06: 三界攝答淨土欲色攝者凡夫之人起有漏智已伏欲
J06_0171A07: 惑名已離欲彼得色定可生上故此人盛起色
J06_0171A08: 界煩惱未得伏滅以此繫心修十六觀故其業
J06_0171A09: 感淨土色界未離欲者未能起有漏智伏滅欲
J06_0171A10: 惑盛起欲惑以此繫心作三福等故其業感淨土
J06_0171A11: 欲界地上異之初地入心斷盡三界二障分別伏盡
J06_0171A12: 三界煩惱倶生無起三界繫結業心淨土淨自力自證
J06_0171A13: 殊勝報土雖有漏變寧名三界既非未離欲凡夫
J06_0171A14: 故所變淨土不可得名欲界亦非已離欲凡夫故
J06_0171A15: 所變淨土不可得名色界但有漏三界有寬狹故
J06_0171A16: 同第二義者第一之義有漏三界無寬狹者約地
J06_0171A17: 前説非通地上謂無寬狹第二之義有漏三界有
J06_0171B18: 寬狹者亦約地前非通地上謂有寬狹倶不
J06_0171B19: 論地上有漏故是全非難問第二義云有漏名寬三界
J06_0171B20: 名局者即是凡夫等有漏識心所現淨土亦得名有漏
J06_0171B21: 不得名三界既云等故不限凡夫地上聖人所起
J06_0171B22: 有漏所變淨土亦可屬界答等言等取三賢菩薩及三
J06_0171B23: 果聖非等地上也問攝不攝義倶約地前有漏心者
J06_0171B24: 有何證耶答上問云極樂世界既許凡夫得生爲
J06_0171B25: 是有漏土爲是無漏土然答曰凡夫之心未得無
J06_0171B26: 漏依彼如來無漏土上自心變現作有漏土而生其
J06_0171B27: 中次問云若是有漏土三界之中何界所攝然答曰
J06_0171B28: 此有二釋一有漏淨土欲色攝二雖是有漏不名
J06_0171B29: 欲色略抄上下鉤鏁皆約凡夫而非地上加之佛地論
J06_0171B30: 意雖許地上有漏心土不名三界方所圓滿名出
J06_0171B31: 過三界行處故佛地論云如是淨土方所圓滿既超三
J06_0171B32: 界異熟果地已上復一義云地上所變有漏報土猶三界攝
J06_0171B33: 有漏即三界三界有漏故況從初地至第七地身猶
J06_0171B34: 分段分段三界三界分既既分段身所起有漏心所變

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