浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J06_0168A01: | 故無業果色有定果色於理無違已上問誰知今文 |
| J06_0168A02: | 許定果色往生淨土何別苦勞答定果色者一世之 |
| J06_0168A03: | 中所現色身何隔生位尚更不捨得生淨土例如 |
| J06_0168A04: | 無色定果色身終不留成變易色身故疏七云又無色 |
| J06_0168A05: | 身可得留故一切下色身得非擇滅故非定所生 |
| J06_0168A06: | 色可成身留故已上既非無色定果色身得成變易 |
| J06_0168A07: | 何亦生淨問彼定果色與通果色爲同異不答演秘 |
| J06_0168A08: | 云通智定定躰實有別五通本依四本定起定惠均 |
| J06_0168A09: | 等名爲靜慮靜定慮惠此惠力妙能發境故名通 |
| J06_0168A10: | 果色無色無通惠力劣故唯有定力自在變作一 |
| J06_0168A11: | 切色處故疏三云色無色天皆由通力現身境等 |
| J06_0168A12: | 此有何過以瑜伽論但説通依靜慮無色現色 |
| J06_0168A13: | 但定所生以惠不均故無通也又疏云亦由通力 |
| J06_0168A14: | 色界諸天佛前聽法令此界生見彼身等能見之者 |
| J06_0168A15: | 雖未得通色界天等以通力故變爲色身令彼 |
| J06_0168A16: | 得見下界見者名由通力又疏云無色界無通佛邊 |
| J06_0168A17: | 聽法令他得見但是定力亦非是身以無根故或 |
| J06_0168B18: | 名身有積聚故演秘云問既無其根云何得言佛邊聽法答第六識聽不待於根故瑜伽云聞謂比量 |
| J06_0168B19: | ＜已上無耳等根故但意識不依扶根比量知聞根若有者五識現證＞又疏云由定力變異 |
| J06_0168B20: | 身器者瑜伽五十四説色無色天變身萬億共立毛 |
| J06_0168B21: | 端是平等心無色既無通即唯是定力色界亦説有亦 |
| J06_0168B22: | 令互相見故演秘云按彼論云心自在轉微細性者謂色無色二界諸色如經説有等心諸天曾於人中 |
| J06_0168B23: | 如是如是資熏磨瑩其心隨此修力住一毛端空量地處展轉更互不相妨礙釋曰色界二色名爲自在一定心現二自在定 |
| J06_0168B24: | 所感報色無色伹一定心所現二界定色因自在是惣業果故得名爲生死惣 |
| J06_0168B25: | 報言惣報者簡別報果別報者名異熟生不名 |
| J06_0168B26: | 異熟謂前六識異熟無記名異熟生及別報果彼前六 |
| J06_0168B27: | 識從於第八異熟生故名異熟生滿業果故名別 |
| J06_0168B28: | 報果若第七識名異熟生不名別報非業感故彼 |
| J06_0168B29: | 第八識名異熟識既由善惡惣報業之果生死惣報八 |
| J06_0168B30: | 地已上二乘無學第八識亦前業感故異熟識名通至 |
| J06_0168B31: | 八地已上二乘無學位也是故論云此名唯在異生二 |
| J06_0168B32: | 乘諸菩薩位非如來地猶有異熟無記法故疏云此 |
| J06_0168B33: | 名唯在異生二乘有學無學及第十地已還菩薩皆有 |
| J06_0168B34: | 此名有漏果故金剛心菩薩云何猶有異熟識名有 |