浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0166A01: | 界定遺敎經稱曰電光定無漏發疾譬如電光若 |
J06_0166A02: | 有漏定住時則久不得此名誰知今言十六觀者 |
J06_0166A03: | 依此等説欲界定耶答此難未得今論義趣所以 |
J06_0166A04: | 者何此論始終若依小乘則須毗曇若明大乘多 |
J06_0166A05: | 由唯識所未曾見據成實宗故下文云當在娑 |
J06_0166A06: | 婆孝養父母修行三福作十六觀念佛等業此等 |
J06_0166A07: | 業當起之時未得色界心即是欲界生得善聞惠思惠 |
J06_0166A08: | 心若得色界定即是色界修惠之心第三卷云十六觀 |
J06_0166A09: | 與念佛三昧有淺有深深即於四靜慮未至中間禪 |
J06_0166A10: | 於修惠中作十六觀及念佛三昧淺即依欲界聞思 |
J06_0166A11: | 惠心亦得修十六妙觀作念佛三昧故觀經言如 |
J06_0166A12: | 此想者名爲粗見極樂國地若得三昧見彼國 |
J06_0166A13: | 地了了分明不可具説故知想成粗見爲欲界聞思 |
J06_0166A14: | 心也得三昧明見爲色界修惠心也已上全同今文 |
J06_0166A15: | 明知欲界加行心修十六觀者是聞思非欲界定欲 |
J06_0166A16: | 界定者名欲界中立修惠定今云聞思其義遙異再 |
J06_0166A17: | 論聞思散而非定故也問云何名爲聞思修惠答三惠 |
J06_0166B18: | 章云聞謂能聽即是耳識能聞於聲成是牛長圓滿之 |
J06_0166B19: | 義惠體如前以聞爲因因聞所成之惠名聞所 |
J06_0166B20: | 成惠思謂思數由思籌度勝惠方生因相應思所成 |
J06_0166B21: | 惠名思所成惠或因於思所成之惠修者證 |
J06_0166B22: | 義明證境故躰即定數因定相應所成惠或因 |
J06_0166B23: | 於定所成之惠已上是名別躰三惠位在七地以前 |
J06_0166B24: | 復有義説三惠位在八地已上謂於一惠義分 |
J06_0166B25: | 三故名義説三惠三惠章云七地已前定散心間皆容 |
J06_0166B26: | 得起八地以上無漏相讀都無散心十地經説八地以 |
J06_0166B27: | 上於一切法能堪能思能持彼論解云如次即是聞思 |
J06_0166B28: | 修惠雖一惠躰一刹那中能取外敎而尋於義名 |
J06_0166B29: | 爲聞惠能深籌度先理後文名爲思惠於此二 |
J06_0166B30: | 中能證明顯即名修惠聖智迅速於一念惠義 |
J06_0166B31: | 分三故實無別躰已上若已離欲得色界心等者准對法 |
J06_0166B32: | 論已離欲義即有五別一一分離欲謂於此地乃至 |
J06_0166B33: | 能斷八品染故二具分離欲謂已能斷第九品故三通 |
J06_0166B34: | 達離欲謂由見道離欲分別不善等故四損伏離欲謂 |