浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J06_0152A01: | 實色謂威德定所行境色如瑜伽論五十四卷彼極分 |
| J06_0152A02: | 別應如彼會言墮者是攝義即是法處攝色之異名 |
| J06_0152A03: | 也已上二者假色謂餘假想定所生色是無別種假法攝 |
| J06_0152A04: | 故第八不縁故唯識疏云又定所生色中如十一切處 |
| J06_0152A05: | 觀亦此中攝十遍處定所生之色亦是定所生色攝也第八縁不答曰不縁假 |
| J06_0152A06: | 想色故故此論文但縁實色不縁假故第八所縁 |
| J06_0152A07: | 必有用故彼無實用第八不縁已上具如對法第一瑜 |
| J06_0152A08: | 伽五十四説若言下進退徴若言有見障外等三能者 |
| J06_0152A09: | 便與倶舍等論相違若言無此三能者復與法花等 |
| J06_0152A10: | 經相違故知下自和會論由自力經約他縁並無違 |
| J06_0152A11: | 乖准之故知佛地論師據自因説地前不生無量壽 |
| J06_0152A12: | 經據他力明凡夫入報亦不鉾楯問今雖引此 |
| J06_0152A13: | 等他力證未爲正證由彼法花法威德力肉眼雖 |
| J06_0152A14: | 見障外之色及上界塵彼所縁境既是有漏鏡像亦尒 |
| J06_0152A15: | 何足凡夫由願力爲生報土證穢土境界雖非 |
| J06_0152A16: | 己分若由勝縁自可得見無漏佛境雖有勝縁輙 |
| J06_0152A17: | 不可見他勝縁力加於可加之故答是先爲破佛地 |
| J06_0152B18: | 所説自力性相豫證據他見非分境次重引定自在 |
| J06_0152B19: | 所生色亦同此意後引觀經兩處之文及以佛地一師 |
| J06_0152B20: | 之説便是正證也夫乘神風者造天地非難御龍 |
| J06_0152B21: | 舟者涉江波甚易佛願難思蓋攝凡入報哉四重 |
| J06_0152B22: | 引例證中三初引威德定例本願力次引觀經正 |
| J06_0152B23: | 證彌陀報佛凡夫依願入彼土義三引佛地亦證 |
| J06_0152B24: | 凡夫見報佛義初引威德定中定自在所生色者百 |
| J06_0152B25: | 法論疏云定自在所生色者定通無擁名爲自在果從 |
| J06_0152B26: | 彼起名彼所生所生即色名所生色自在之所生 |
| J06_0152B27: | 色名自在所生色已上若以事證彼十六觀觀成之時心 |
| J06_0152B28: | 眼開發見寳地等便其義也此色皆是法處攝色而非 |
| J06_0152B29: | 眼根所得境界故云非是色塵如倶舍論第十三云 |
| J06_0152B30: | 瑜伽師説修靜慮時定力所生境界色非眼根境故 |
| J06_0152B31: | 名無見不障處所故名無對若謂既尒如何名 |
| J06_0152B32: | 色釋如是難與無表同此經部難有部引經説無見無對色證無表色光記云瑜伽 |
| J06_0152B33: | 此名相應即觀行者異名與無表同者有部亦許無表色是無見無對故也大威德定者瑜伽論六 |
| J06_0152B34: | 十五云要具威德極靜定心方能爲縁生此無見無對 |