浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0149A01: | 無記餘熏本識生自類種此唯望彼是因縁性已上 |
| J06_0149A02: | 等無問縁者論云二等無間縁謂八現識及彼心所前聚 |
| J06_0149A03: | 於後自類無間等而開導令彼定生已上所縁縁者論 |
| J06_0149A04: | 云三所縁縁謂若有法是帶己相心或相應所慮所託 |
| J06_0149A05: | 此躰有二一親二疎若與能縁體不相離是見分等 |
| J06_0149A06: | 内所慮託應知彼是親所縁縁若與能縁躰雖相離 |
| J06_0149A07: | 爲質能起内所慮託應知彼是疎所縁縁親所縁縁能 |
| J06_0149A08: | 縁皆有離内所慮託必不生故疎所縁縁能縁或有離 |
| J06_0149A09: | 外所慮託亦得生故已上增上縁者如上所引此四縁 |
| J06_0149A10: | 相文廣義繁是傍論故委不述耳還能同彼地上菩 |
| J06_0149A11: | 薩所變淨土者依佛願故地前所見同於地上所見淨 |
| J06_0149A12: | 土不思議力非凡所測二會違中佛地論等者等取瑜 |
| J06_0149A13: | 伽唯識等論此等諸論皆判地前不生報土佛地論 |
| J06_0149A14: | 云地前大衆見變化身居此穢土爲其説法地上大 |
| J06_0149A15: | 衆見受用身居佛淨土爲其説法已上瑜伽論云第三 |
| J06_0149A16: | 地菩薩由願自在力故於彼受生無有異生及非異生聲 |
| J06_0149A17: | 聞獨覺若異生菩薩得生於彼唯識論云他受用身亦 |
| J06_0149B18: | 依自土隨住十地菩薩所宜變爲淨土是據 |
| J06_0149B19: | 自力分判地前地上所居二土不據他力別願勝 |
| J06_0149B20: | 縁三引例釋成中只如肉眼論言等者先明肉眼縁 |
| J06_0149B21: | 境行相論者即是倶舍等論謂肉眼略有三礙相一 |
| J06_0149B22: | 唯見障内色不見被障色二唯見欲界境不見 |
| J06_0149B23: | 異地境三唯是離中知非是合中知又智論三十三云 |
| J06_0149B24: | 肉眼見近不見遠見前不見後見外不見内見 |
| J06_0149B25: | 晝不見夜見上不見下以此礙故已上文意不出 |
| J06_0149B26: | 今三種義然法華經説等者次明據他勝縁肉眼見 |
| J06_0149B27: | 與前三種翻謂依法花別威力故肉眼得見内外 |
| J06_0149B28: | 諸山誰言不見被障之色又見上界微細諸塵莫 |
| J06_0149B29: | 謂不臨異地之境又依照鏡見自扶根是合中 |
| J06_0149B30: | 知不可偏局離中知矣離中知者倶舍論云眼耳意 |
| J06_0149B31: | 根境不至三相違所謂眼及耳意三取不至境是 |
| J06_0149B32: | 名離中知根之與境不相必付中有空縁根能取 |
| J06_0149B33: | 境境若著根無空縁時不能取之鼻舌身三與 |
| J06_0149B34: | 此相違能取至境是合中知根之與境親相付著中 |