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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0148A01: 等者若是爲釋小戒即佛本願爲釋凡夫託佛願
J06_0148A02: 生若言不釋小戒即是生因本願何爲諸行本願
J06_0148A03: 之證若亦言釋小戒即是生因本願此文不然淨影
J06_0148A04: 師許中三品是三果聖人和尚破之非是三果唯是
J06_0148A05: 小根凡夫之人乃遇小縁僅受小戒乘攝凡夫願而
J06_0148A06: 得往生何云小乘三果聖人此但分別機品凡聖不
J06_0148A07: 論去行本願非願不可爲諸行本願證定善義釋
J06_0148A08: 亦此意也由佛願故凡夫觀想成就見佛往生淨土
J06_0148A09: 如上消經宿願力故此外或云善惡凡夫得生者莫
J06_0148A10: 不皆乘阿彌陀佛大願業力爲增上縁或云或想或觀除
J06_0148A11: 罪障皆是彌陀本願力等皆明攝機非論行躰今所
J06_0148A12: 責者如釋念佛行躰即是本願餘行亦有名本願
J06_0148A13: 行若無其釋言諸行亦生因本願只是人情不可
J06_0148A14: 信用黑谷何度見於託佛願等文而不憚彼定
J06_0148A15: 判諸行非是本願末學斟酌不可迷執書不盡
J06_0148A16: 語義趣難極見一端察萬途今唯是付師資之釋
J06_0148A17: 述大旨也料簡願文問答選釋略所不明云云
J06_0148B18: 上縁力者問准倶舍等增上縁者能作因設雖有有力
J06_0148B19: 無力別亦同疎縁不可爲令凡生報土強勝縁
J06_0148B20: 力若尒何故名增上縁答小乘論所明增上縁如所
J06_0148B21: 難意是微弱縁唯識論等明增上縁躰廣力強餘三縁
J06_0148B22: 中所不攝者皆屬此縁是故躰廣惣而言之四縁皆
J06_0148B23: 得增上縁名故論云四增上縁謂若有法有勝勢用能
J06_0148B24: 於餘法或順或違雖前三縁亦是增上而今第四除
J06_0148B25: 彼取餘爲顯諸縁差別相故又云然增上用隨事雖
J06_0148B26: 多而勝顯者唯二十二應知即是二十二根已上二十二
J06_0148B27: 根增上縁躰故知此縁其力尤強生善惡趣以業力
J06_0148B28: 等名增上縁見異地遠境以定通引力名增上
J06_0148B29: 縁凡夫生淨加佛願力名增上縁亦復可然是強
J06_0148B30: 勝縁因論生論四縁何等答因縁者唯識論七云一因縁
J06_0148B31: 謂有爲法親弁自果此躰有二一種子二現行種子者
J06_0148B32: 謂本識中善染無記諸界地等功能差別能引次後自類
J06_0148B33: 功能及起同時自類現果此唯望彼是因縁性現行者
J06_0148B34: 謂七轉識及彼相應所變相見性界地等除佛果善極劣

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