浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0133A01: | 淨佛土一向淨妙一向安樂一向無罪一向自在餘處説 |
| J06_0133A02: | 故解深蜜經説三地已上乃得生故説此經佛具 |
| J06_0133A03: | 後所説二十一種實功德故説餘經時不列如是 |
| J06_0133A04: | 佛功德故若暫化作如是淨土如是妙身加衆令見 |
| J06_0133A05: | 應如餘經分明顯説然不説故是受用土及受用身 |
| J06_0133A06: | 聲聞等衆是佛化作或諸菩薩現作此身莊嚴佛土説 |
| J06_0133A07: | 法會故若尒此是地上菩薩所應見聞何故於此化 |
| J06_0133A08: | 佛土中結集流布傳法菩薩爲欲示現一切智者及 |
| J06_0133A09: | 所居處超過一切世間法故如是示現欲令所化生 |
| J06_0133A10: | 欣樂故爲令發願當生如是淸淨佛土見如是 |
| J06_0133A11: | 佛聞如是法修彼因故如實義者釋迦牟尼説此 |
| J06_0133A12: | 經時地前大衆見變化身居此穢土爲其説法地上 |
| J06_0133A13: | 大衆見受用身居佛淨土爲其説法所聞雖同所見 |
| J06_0133A14: | 各別雖倶歡喜信受奉行解有淺深所行各異而傳法 |
| J06_0133A15: | 者爲令衆生聞勝希願勤修彼因當生淨土證 |
| J06_0133A16: | 佛功德故就勝者所見結集言薄伽梵住最勝等乃 |
| J06_0133A17: | 至廣説已上第一唯報義中即有三證一第九觀以佛身 |
| J06_0133B18: | 廣大故二彌陀經多有一生補處故三同經但受諸 |
| J06_0133B19: | 樂故問三證倶不明先佛身廣大何必報身誰知淨 |
| J06_0133B20: | 土化身六十萬億恒河沙由旬次多有一生補處不 |
| J06_0133B21: | 可必屬報身淨土化身亦有一生補處故次無衆 |
| J06_0133B22: | 苦故何云唯報化淨土亦不可有苦故答先通初 |
| J06_0133B23: | 難何聖敎云變化土主身量六十萬億恒沙何况於 |
| J06_0133B24: | 此廣大身上説有八萬四千相好土亦無邊豈非報 |
| J06_0133B25: | 身如佛地論唯報義云此淨土量無邊際故路乘門等 |
| J06_0133B26: | 是實德故下具明之通次難者阿彌陀經即是大乘大 |
| J06_0133B27: | 乘所明一生補處定應第十地因滿位若以十地爲 |
| J06_0133B28: | 補處者何是化佛化身非十地能化故安樂集云今此 |
| J06_0133B29: | 無量壽國即是從眞垂報國也何以得知依觀音授記 |
| J06_0133B30: | 經云未來觀音成佛替阿彌陀處故知是報也已上佛 |
| J06_0133B31: | 土章云又觀音授記經言阿彌陀佛滅度之後觀音菩薩次 |
| J06_0133B32: | 當補處十地大形説當補處非他受用是何佛 |
| J06_0133B33: | 耶此等同今况化身補處不可數多例如釋尊 |
| J06_0133B34: | 彌勒一人得其補處既説多有一生補處豈非報身 |