浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0120A01: | 不可見彼識不能知或本無之恐脱落也故魏留支 |
| J06_0120A02: | 陳眞諦譯并義淨玄弉譯及無著天親論同有此偈言 |
| J06_0120A03: | 雖少異文意不殊就中天親論文言全同如法界體性 |
| J06_0120A04: | 經者文意易了貞元錄云入法界體性經一卷或云入法界經闍那崛多 |
| J06_0120A05: | 譯此經中無所引之文更撿多本維摩經云如觀身實等者彼經下云尒時 |
| J06_0120A06: | 世尊問維摩詰汝欲見如來爲以何等觀如 |
| J06_0120A07: | 來乎維摩詰言如自觀身實相觀佛亦然我觀如 |
| J06_0120A08: | 來前際不來後際不去今則不住不觀五陰如不 |
| J06_0120A09: | 觀蘊非四大起同於虚空六入無積已上如般若云 |
| J06_0120A10: | 莊嚴土等者金剛般若經云若菩薩作是言我當莊嚴 |
| J06_0120A11: | 佛土是不名菩薩何以故如來説莊嚴佛土者即 |
| J06_0120A12: | 非莊嚴是名莊嚴天親般若論上云智習唯識通如 |
| J06_0120A13: | 是取淨土非形第一體非莊嚴莊嚴意此義云何諸 |
| J06_0120A14: | 佛無有莊嚴國土事唯諸佛如來眞實智惠習識 |
| J06_0120A15: | 通達是故彼土不可取若人取彼國土形相作是言 |
| J06_0120A16: | 我成就淸淨佛國土彼菩薩不實説如經何以故 |
| J06_0120A17: | 須菩提如來所説莊嚴佛土者則非莊嚴是名莊嚴佛 |
| J06_0120B18: | 土故何故如是説偈言非形第一體非莊嚴莊嚴意故 |
| J06_0120B19: | 莊嚴有二種一者形相二者第一義相是故説莊嚴莊 |
| J06_0120B20: | 嚴又非莊嚴佛土者無有形相故非莊嚴如是 |
| J06_0120B21: | 無莊嚴第一莊嚴何以故以一切功德成就莊嚴故 |
| J06_0120B22: | 已上准之上言非莊嚴者遮於依他形相莊嚴下言莊 |
| J06_0120B23: | 嚴第一義諦功德莊嚴是則遮情表德義也又維摩經云 |
| J06_0120B24: | 雖知諸佛國者彼經中卷偈云雖知諸佛國及與衆生 |
| J06_0120B25: | 空而常修淨土敎化於群生今引半偈證國土 |
| J06_0120B26: | 空下文具引明二諦義又云諸佛國土者已下二文 |
| J06_0120B27: | 如下所引雖知身土並一眞如已下明由施設安立 |
| J06_0120B28: | 門於一如理論身土差其義如上施設安立門者瑜 |
| J06_0120B29: | 伽等論建立二門一安立門二非安立門先安立者瑜 |
| J06_0120B30: | 伽論云云何安立眞實謂聖諦苦由苦故集由集故 |
| J06_0120B31: | 滅由滅故道由道故已上是則差別施設四諦言 |
| J06_0120B32: | 施設者安立異名即假設義謂四聖諦安世間出世 |
| J06_0120B33: | 立於因果法是皆施設安立義也非安立者瑜伽論云云 |
| J06_0120B34: | 何非安立眞實謂諸法眞如圓成實自性聖智所行聖智境 |