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J0800 釈浄土群疑論 懐感 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0081A01: 苦之中有行苦壞苦八苦之中有一苦謂五取薀苦
J06_0081A02: 以十地已還由受有漏變易分段諸報身故又於行
J06_0081A03: 苦有漏遷流是行苦也諸有漏樂生時樂住時樂壞時苦
J06_0081A04: 故有壞苦也彼无逼迫身心憂苦唯无苦苦也
J06_0081A05: 初受彼身雖名爲生非衆苦所依又无胎藏逼迫
J06_0081A06: 無生苦命極長遠无量无邊阿僧祇劫縱令凡夫還
J06_0081A07: 入變易生死究竟成佛无死苦捨彼命願生穢
J06_0081A08: 土救苦衆生雖死非苦也以心忻樂願捨報修慈
J06_0081A09: 悲故此五薀報從惑所生體是有漏即五取薀苦也
J06_0081A10: 淨佛國土四大安穩无病苦形无衰損无老苦勝
J06_0081A11: 友恒集无愛別離苦惡人不生无怨憎會苦資縁无
J06_0081A12: 乏无求不得苦二釋云極樂世界八苦同前三苦之
J06_0081A13: 中唯有行苦由受分段變易報故雖有樂受以唯
J06_0081A14: 淸淨常恒相續无有間斷究竟永證寂滅之樂雖
J06_0081A15: 有少息而不生苦非壞苦也故彼淨土言无苦
J06_0081A16: 者无苦苦壞苦也問曰既彼淨土雖无苦苦等而猶
J06_0081A17: 有彼行苦等如何得名爲極樂也釋曰三苦之中唯
J06_0081B18: 有一苦八苦之内亦唯有一苦既三中无二八中闕
J06_0081B19: 七唯雖有餘一不名有苦如涅槃經言如河少
J06_0081B20: 水亦名无水如食少鹽亦名无鹽又如毘曇言
J06_0081B21: 大海一渧須彌一塵不可説言有山海也今此亦尒
J06_0081B22: 縱有少苦不妨得名爲極樂也又逼迫不安在
J06_0081B23: 身在心名爲憂苦彼土倶无名爲極樂也
J06_0081B24: 問曰觀經言分身化阿彌陀佛化觀世音大勢至集極樂
J06_0081B25: 世界度苦衆生彼土既云極樂即應无苦衆生何
J06_0081B26: 因乃言集極樂國度苦衆生耶又曰今言度苦衆
J06_0081B27: 生者爲度自土苦衆生爲度他土苦衆生耶答通
J06_0081B28: 度自他土苦衆生問曰自土既无苦衆生云何度自
J06_0081B29: 土苦衆生他土雖有苦衆生應須往彼度苦何因
J06_0081B30: 乃集極樂遠度他方苦耶答自國衆生雖无苦然
J06_0081B31: 有二種生死分段變易有漏有爲行苦之苦如來同集爲
J06_0081B32: 説玅法令速出離二種生死成就法身故名度
J06_0081B33: 苦他國衆生或宜身往親自救拔故分身佛遍滿十
J06_0081B34: 方如此土衆生淨土業成臨命終化佛來迎往

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