浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0076A01: | 智障極盲暗謂眞俗別執是以偏先斷也人執煩惱障 |
J06_0076A02: | 於涅槃聲聞之人深厭生死唯求自利不能修 |
J06_0076A03: | 學佛一切智故彼无心斷於法執煩惱法執煩惱不 |
J06_0076A04: | 障涅槃故諸聲聞斷人執盡得般涅槃今此聲聞 |
J06_0076A05: | 在七方便中或七方便前位中三品人爲先求聲聞 |
J06_0076A06: | 深厭人執煩惱以於此惑作意斷除今生西方 |
J06_0076A07: | 雖復廻心趣求佛果爲先厭人執煩惱還依本習 |
J06_0076A08: | 爲説四諦令其具斷彼人執煩惱見修兩惑斷彼 |
J06_0076A09: | 惑時必須見於四眞諦理用无漏聖道斷此煩惱 |
J06_0076A10: | 斷見惑名曰預流非住彼道名預流也斷 |
J06_0076A11: | 修惑已名阿羅漢如阿羅漢无諸惑故雖有此 |
J06_0076A12: | 名只是菩薩之行漸頓兩人倶行菩薩行並趣求佛 |
J06_0076A13: | 果雖並得名菩薩然迂廻人亦得名聲聞以 |
J06_0076A14: | 因聲悟道復本是小機亦得名菩薩以彼趣求 |
J06_0076A15: | 大菩提故菩薩之人以直往故但名菩薩不名聲 |
J06_0076A16: | 聞以本不是因聲悟道故佛以二名簡彼漸頓二 |
J06_0076A17: | 衆弟子故言无量无邊聲聞弟子皆阿羅漢非是筭數 |
J06_0076B18: | 之所能知諸菩薩亦如是也問曰衆香世界與極樂世 |
J06_0076B19: | 界倶是大乘淸淨佛土何因衆香世界无有聲聞辟 |
J06_0076B20: | 支佛名唯有淸淨大菩薩衆而極樂世界乃有无量无 |
J06_0076B21: | 邊聲聞弟子此聲聞衆豈非小乘耶釋曰此二佛土雖 |
J06_0076B22: | 倶是彼大乘之界然其聖衆有通有局衆香世界唯是 |
J06_0076B23: | 趣大乘之人於此娑婆修行八法无瘡疣生彼 |
J06_0076B24: | 淨土唯聞頓敎大乘故經説彼唯有淸淨大菩薩 |
J06_0076B25: | 衆无二乘名也極樂世界通彼廻小向大聲聞生彼淨 |
J06_0076B26: | 土通聞漸頓二種大乘會二歸一之敎發趣大心 |
J06_0076B27: | 行菩薩行以先宿習斷人執惑雖行菩薩道然 |
J06_0076B28: | 先斷其煩惱障種故得名爲聲聞阿羅漢雖曰聲 |
J06_0076B29: | 聞以佛道聲令一切聞也雖曰阿羅漢於諸世 |
J06_0076B30: | 間應受供養也故倶並是大乘之界直往迂廻二衆別 |
J06_0076B31: | 也 |
J06_0076B32: | 問曰如小乘四決擇分善根中燸不受邪敎頂不 |
J06_0076B33: | 斷善根忍不生惡趣世第一法必入聖道此即 |
J06_0076B34: | 至於下品忍位方得惡趣非擇滅也菩薩爲利生 |