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J0790 阿弥陀経義疏・聞持記 元照・戒度 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0695A01: 世劫濁見濁煩惱濁衆生濁命濁中得阿耨多羅三藐
J05_0695A02: 三菩提爲諸衆生説是一切世間難信之法
J05_0695A03: 【疏】釋迦飜能仁即大慈垂應牟尼翻寂默即妙智冥
J05_0695A04: 眞合此爲佛則三身備矣【記】賛我佛號中釋迦姓也牟
J05_0695A05: 尼名也二皆翻梵成華即顯法報應三身大慈垂應應
J05_0695A06: 身也妙智報身也冥眞法身也
J05_0695A07: 【疏】佗不能爲故甚難擧世未見故希有
J05_0695A08: 【疏】下列二難於此惡世修行成佛一難也爲諸衆生
J05_0695A09: 説此法門二難也【記】甚難總示中世間一切智用不爲
J05_0695A10: 甚難希有於惡世中得道證聖又能開示衆生往生
J05_0695A11: 法門可爲甚難可爲希有
J05_0695A12: 【疏】初中娑婆亦云索訶此翻堪忍【記】娑婆梵語二名奢
J05_0695A13: 切之異同翻堪忍
J05_0695A14: 【疏】悲華經云是諸衆生忍受三毒及諸煩惱故【記】引二
J05_0695A15: 經釋義單複不同初即衆生深着濁惡甘忍衆苦
J05_0695A16: 【疏】凖佛刹經有二義初義同上二云彼有行菩薩
J05_0695A17: 乘者成就忍辱將護有情善自調伏若人加害悉
J05_0695B18: 能含忍終不放逸故云堪忍【記】次即菩薩化他成就
J05_0695B19: 忍智或遇違逆大慈悲心終不弃捨
J05_0695B20: 【疏】五濁亦云五滓又言惡者謂能具造十惡業故【記】
J05_0695B21: 五濁中濁則不淸淨滓則雜穢惡則不善以惡業不淸
J05_0695B22: 淨故名濁滓楞嚴云譬如砂土投於淸水土失留
J05_0695B23: 礙水亡淸潔汨然渾濁
J05_0695B24: 【疏】劫者梵云劫波此翻時分下四濁聚在此時從
J05_0695B25: 减劫人壽二萬歳時即入劫濁
J05_0695B26: 【疏】見者身見邊見邪見戒取見取五利使也
J05_0695B27: 【疏】煩惱者貪嗔癡慢疑五鈍使也
J05_0695B28: 【疏】衆生者攬陰爲人假名衆生
J05_0695B29: 【疏】命者刹那生滅催年促壽【記】劫波翻時分悲華經云
J05_0695B30: 人壽六萬歳百年減一年至三萬未得爲濁二萬
J05_0695B31: 歳時濁之始也釋迦出世人壽百歳濁可知矣劫濁爲總
J05_0695B32: 四種爲別二三總於利鈍十使身見者於名色陰入界
J05_0695B33: 中妄計故邊見者執偏之心不履中故邪見者邪心取
J05_0695B34: 理作闡提行故戒取者外道邪戒或雖佛戒偏心堅

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