浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0665A01: | 佛説阿彌陀經疏記卷中 |
| J05_0665A02: | |
| J05_0665A03: | 【疏】○第二正宗分大分三段從初至倶會一處先讃 |
| J05_0665A04: | 二報莊嚴令生忻慕二不可以少下正示專念持名 |
| J05_0665A05: | 敎修行法三如我今者下後引諸佛同讃勸信受持 |
| J05_0665A06: | 科分三節曲盡一經有智試觀思過半矣【記】大科正 |
| J05_0665A07: | 宗總判中觀今科節一經旨趣皎在目前故曰過半 |
| J05_0665A08: | 易云智者觀其彖則思過半矣 |
| J05_0665A09: | 【疏】初中又二初惣標依正 |
| J05_0665A10: | 尒時佛告長老舍利弗 |
| J05_0665A11: | 【疏】上二句指對告人衆集即告故云尒時【記】隨釋對 |
| J05_0665A12: | 告中初釋尒時 |
| J05_0665A13: | 【疏】身子大權智惠第一知言解意深契佛懷故諸經便 |
| J05_0665A14: | 多令對語【記】身下二明多告 |
| J05_0665A15: | 【疏】彌勒下生經云大智舍利弗能隨佛轉法輪佛法之 |
| J05_0665A16: | 大將【記】彌下三權智能 |
| J05_0665A17: | 【疏】乃知身子才辨超倫及至此經殊无一詞申疑請 |
| J05_0665B18: | 問從始至末盡是如來呼以告之即向所謂示同不 |
| J05_0665B19: | 知義見于此【記】乃下四顯示權言大權者法身大 |
| J05_0665B20: | 士覆本垂跡響影嘉會即内柲外現也是淨覺前釋 |
| J05_0665B21: | 諸大尊者方等聞經亦約權意探點今文對告身子 |
| J05_0665B22: | 頗符今疏十大弟子各具一德身子智慧最爲第一 |
| J05_0665B23: | 餘文可解孤山云不告菩薩而告聲聞者意令小 |
| J05_0665B24: | 乘初心忻樂求生回小入大身子已證上果在方 |
| J05_0665B25: | 等時菩提心死自謂將入无餘究竟滅度大乘望之 |
| J05_0665B26: | 不生變易而此二途並不求生淨土今告者寄高訓 |
| J05_0665B27: | 下耳今謂説此經所被之機若但小乘初心不通後 |
| J05_0665B28: | 位則顯淨土敎門未曰圓頓一不可也又復身子果或 |
| J05_0665B29: | 菩提心死則應鹿苑便入無餘依界既到方等義當 |
| J05_0665B30: | 大乘機發豈是心死二不可也又謂二途并不求生對 |
| J05_0665B31: | 告乃是寄高訓下者今問身子正當對告之時爲解 |
| J05_0665B32: | 不解若言解者豈是寄高若不解者對告何爲豈得 |
| J05_0665B33: | 頑然都無所曉三不可也應知身子菩提大心决定不 |
| J05_0665B34: | 死冥密在懷故至方等被受彈訶但以從初發 |