浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0615A01: | 無善名有情濁合以第八識及五爲性若此衆生增 |
| J05_0615A02: | 非法貪或惠刀劒或施器仗諍訟鬪亂謟曲妄語攝 |
| J05_0615A03: | 受邪法及餘惡不善法是名煩惱濁除五見外所餘 |
| J05_0615A04: | 一切煩惱隨煩惱皆煩惱濁躰此非法貪惠刀劒等令 |
| J05_0615A05: | 行殺害或慳好財但捨刀劒因非法貪諍等竟 |
| J05_0615A06: | 起乃至諸餘惡不善法通攝一切煩惱隨煩惱盡由性 |
| J05_0615A07: | 數習逢惡境牽煩惱尤重若於今世法壞法沒像法 |
| J05_0615A08: | 漸起邪法轉生是名見濁此以五見而爲躰性多 |
| J05_0615A09: | 近外道惡見數生若飢饉劫起疾病劫起刀兵劫起是 |
| J05_0615A10: | 名劫濁此以色蘊四塵爲體或通五蘊仍是不相 |
| J05_0615A11: | 應時爲其體依四五蘊而建立故煩惱增多惡業尤重 |
| J05_0615A12: | 便招惡果三灾遂生三對治者智度論中立四悉檀悉 |
| J05_0615A13: | 檀宗也一世界悉檀二爲人悉檀三對治悉檀四第一義諦 |
| J05_0615A14: | 悉檀劫濁衆生濁世界悉檀治之識器世間衆生世間悉 |
| J05_0615A15: | 皆虚幻厭怖修道即永離故命濁以各各爲人悉檀治 |
| J05_0615A16: | 之識知人由善業所得修持淨戒行不殺等命 |
| J05_0615A17: | 自長故或爲三乘之人各説自乘涅槃之果便除生 |
| J05_0615B18: | 死所有命濁煩惱濁見濁對治悉檀治之修習隨應對 |
| J05_0615B19: | 治之道令不起故由三悉檀破五濁故入第一 |
| J05_0615B20: | 義證會眞宗四廢立者何故唯立五濁不增减耶 |
| J05_0615B21: | 答衆生有二一惡行謂在家白衣二邪行謂出家外道白 |
| J05_0615B22: | 衣無慧煩惱增時名煩惱濁外道邪解浪推求時立爲 |
| J05_0615B23: | 見濁又諸鈍惑名煩惱濁諸餘利惑名爲見濁由此 |
| J05_0615B24: | 二因得當果時離合不同復分二濁合二内果名衆 |
| J05_0615B25: | 生濁惡衆生故合二外果惣名劫濁惡器具故劫謂時 |
| J05_0615B26: | 分時無別時依法辨故劫濁故以惡器爲躰此惡衆 |
| J05_0615B27: | 生及與外果雖復惣陳是二濁果未辨何者正惡果 |
| J05_0615B28: | 躰今顯根本故立命濁或内惡果名爲命濁外惡果 |
| J05_0615B29: | 者名爲劫濁此惡因果由誰而有謂惡衆生故名衆生 |
| J05_0615B30: | 濁由此五濁據增行相欲令生厭故偏説五五 |
| J05_0615B31: | 相攝者薩遮尼乾子經云立十二濁示現劫濁二示現 |
| J05_0615B32: | 時濁三示現衆生濁四示現煩惱濁五示現命濁六示現三 |
| J05_0615B33: | 乘差別濁七示現不淨國土濁八示現難化衆生濁九示現 |
| J05_0615B34: | 説種種煩惱濁十示現外道亂濁十一示現魔濁十二示現 |