浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0582A01: | 説衆有三疑一疑佛大悲從涅槃起更説妙法二 |
| J05_0582A02: | 疑更有佛從他方來住此説法三疑是阿難轉身成 |
| J05_0582A03: | 佛爲衆説法今顯如是所説之法我昔侍佛親所曾 |
| J05_0582A04: | 聞非佛更起他方佛至轉身成佛爲除此疑故經 |
| J05_0582A05: | 初言如是我聞結集之縁如藏章記已上數解言我 |
| J05_0582A06: | 聞者傳法菩薩自指己身言如是法親從佛聞故名 |
| J05_0582A07: | 我聞非謂我者定屬一人我謂諸蘊世俗假者然我 |
| J05_0582A08: | 有三一妄所執我謂外道等所橫計我二假施設我謂 |
| J05_0582A09: | 大涅槃常樂我淨除二乘倒強施設故三世流布我謂世 |
| J05_0582A10: | 共傳天授祠授等今傳法者隨順世間自指稱我 問 |
| J05_0582A11: | 諸佛説法本除我執何故不稱無我乃稱我聞答 |
| J05_0582A12: | 有四義一者言説易故若説無我通蘊處界知此 |
| J05_0582A13: | 經誰二者順世間故三者除無我怖故言無我者 |
| J05_0582A14: | 爲誰修學四者有自他染淨囙果事業等故所以稱 |
| J05_0582A15: | 我聞問若尒何故不稱名字但稱我聞答有三義 |
| J05_0582A16: | 一示不乖俗宗雖顯眞宗不乖俗理雖顯妙 |
| J05_0582A17: | 言不乖麁欲雖顯眞諦不離俗故二我者主宰 |
| J05_0582B18: | 自在之義集藏傳云有三阿難一阿難陀云慶喜持 |
| J05_0582B19: | 聲聞藏二阿難跋陀云喜賢持獨覺藏三阿難伽羅 |
| J05_0582B20: | 云喜海持菩薩藏但是一人隨德各別由此阿難多 |
| J05_0582B21: | 聞聞持其聞積集三慧齊備文義並持於三藏敎惣持 |
| J05_0582B22: | 自在若穪名字雖順正理無於諸法得自在 |
| J05_0582B23: | 義由斯稱我不噵阿難三我親義世間共言我見 |
| J05_0582B24: | 聞此將爲親證若言阿難聞或非親聞從他傳 |
| J05_0582B25: | 受今顯親聞世尊所説非是傳聞破他疑網故不 |
| J05_0582B26: | 稱字但言我聞聞謂耳根發識聽受所説今廢耳 |
| J05_0582B27: | 別就我惣穪故名我聞雖依大乘根識心所對境 |
| J05_0582B28: | 和合方名爲聞然根五義勝於識等故根名聞若但聞 |
| J05_0582B29: | 聲可唯在耳既縁名義便在意中故瑜伽言聞謂 |
| J05_0582B30: | 比量耳名聞者親聞於聲與意爲門意方聞故以二 |
| J05_0582B31: | 爲聞熏習在惣因聞所成惣名爲聞廢別耳意惣 |
| J05_0582B32: | 名我聞 問慶喜于時親亦見覺知佛所説何故但 |
| J05_0582B33: | 言我聞不言我見乎答有三義一欲證深理要 |
| J05_0582B34: | 先聞法名等詮義非色等故二此界以聲爲佛事 |