浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J05_0567A01: | 今釋不然論言別時意者如人誦持多寳佛名決定 |
J05_0567A02: | 於無上菩提更不退墮又唯由發願於安樂土得 |
J05_0567A03: | 往生者皆是別時意今念佛者但願往生不論菩提 |
J05_0567A04: | 退與不退又專念佛即離十惡一念便除八十億劫 |
J05_0567A05: | 生死之罪何況多念即是有行非唯發願十住論云諸 |
J05_0567A06: | 菩薩凡起小行發深大願願大故得大果我今多 |
J05_0567A07: | 念於佛是即多行又願往生願行相資扶何爲不得 |
J05_0567A08: | 生於淨土衆生由聞少善不生即懷疑惑幾許功 |
J05_0567A09: | 德方可得生於彼乎故下經云如來敎令一日念佛 |
J05_0567A10: | 乃至七日也是知念佛發願必得往生非別時意今經 |
J05_0567A11: | 言善根者未必要是無貪瞋癡三善根也然亦不離 |
J05_0567A12: | 但今所論一日念佛等所修善根三業無非往生決定 |
J05_0567A13: | 非別時也 經曰善男子善女人聞説阿彌陀佛執持名 |
J05_0567A14: | 號若一日乃至七日一心不亂次明第二陳多行也優 |
J05_0567A15: | 婆塞戒經云若受三歸名近住男女兼受一戒乃至 |
J05_0567A16: | 五戒不作惡業故名之爲善即修行人聞説阿彌陀 |
J05_0567A17: | 佛者所修行也執持名號誦念無忘也若一日等者行所 |
J05_0567B18: | 經時也一心不亂者專注無散也故十住毘婆沙云一心者 |
J05_0567B19: | 用意即是念佛念佛三昧經云此是諸佛要法二乘所無 |
J05_0567B20: | 占察經文殊般若竝云若人欲生他方現在淨妙國土 |
J05_0567B21: | 應當隨彼國土佛名一心誦念願往生者必得往 |
J05_0567B22: | 生觀佛三昧經云此念佛三昧欲成就有五因縁一 |
J05_0567B23: | 持戒不犯二不起邪見三不憍慢四不恚不嫉五勇健精進 |
J05_0567B24: | 鼓音經云令念彼佛名十日十夜六時禮拜賢護經云能 |
J05_0567B25: | 持戒者專念阿彌陀佛七日即得往生淸淨平等覺 |
J05_0567B26: | 經及大阿彌陀經竝説三輩得生一上品者捨家業棄 |
J05_0567B27: | 俗行作沙門修無爲道奉行菩薩六度修戒忍 |
J05_0567B28: | 慈專念彼願生彼佛不捨其人現身眠夢得見彼佛 |
J05_0567B29: | 菩薩聲聞若命終時彼佛菩薩必親自來迎於七寳池中 |
J05_0567B30: | 蓮華臺上化生受身長大即作阿惟越致菩薩與諸菩 |
J05_0567B31: | 薩飛行十方供佛聽法二中品者是人在家不捨妻 |
J05_0567B32: | 子常持經戒至誠忠信飮食沙門作佛遠寺起塔 |
J05_0567B33: | 燒香散華然燈懸繒幡葢行慈斷欲願生彼國 |
J05_0567B34: | 一日一夜念佛不斷其人現在亦夢見彼佛若臨終時 |