ウィンドウを閉じる

J0750 阿弥陀経疏 窺基 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J05_0545A01: 爲他驅使四方四維口合藥卜筮兼前三事若作此
J05_0545A02: 四得活身命名四邪命比丘之法不行此四事
J05_0545A03: 應淸淨行乞名爲乞士三比名破丘名煩惱能破
J05_0545A04: 煩惱故名比丘言衆者比丘非一故稱爲衆或多僧
J05_0545A05: 和合故名爲衆也 經曰千二百五十人倶者唱數也謂
J05_0545A06: 常隨舊謂如來所度三迦葉二外道師弟合有千二百五
J05_0545A07: 十人爲報佛恩恒隨給侍今按名諱事恐不然即
J05_0545A08: 如羅睺大迦葉等常在其中豈亦是彼之徒侶也今
J05_0545A09: 據長阿含第一云佛言劫將欲末諸物减損如前迦葉
J05_0545A10: 佛一會説法弟子常二萬人今我釋迦牟尼一會説法弟
J05_0545A11: 子有千二百五十人也言倶者善見律云共在一處
J05_0545A12: 經曰皆是大阿羅漢衆所知識次釋擧位也初擧得
J05_0545A13: 位即羅漢次擧名聞即衆所知識所言大者謂臘高德
J05_0545A14: 上即迦葉結集中言若阿羅漢具三明八解脱大羅漢者
J05_0545A15: 住故言大也阿羅漢者善見律云阿羅之名義含五種
J05_0545A16: 眞諦云其名有六一名殺賊即阿羅名殺賊漢名爲
J05_0545A17: 能謂三界見修煩惱侵善法財喩之如賊又六塵如
J05_0545B18: 賊是人能以智慧力斷之令盡證六塵空况之如
J05_0545B19: 殺眞諦稱殺怨即涅槃經云一切煩惱是菩薩怨佛應
J05_0545B20: 害之故言殺賊三果雖斷未能全盡不與此
J05_0545B21: 名二者阿羅名一切惡業漢名遠住是人遠離一切
J05_0545B22: 惡業住無漏善功德中名阿羅漢眞諦稱不生謂
J05_0545B23: 是人雖有故業無煩惱縁潤故彼舊業如六年陳
J05_0545B24: 種無力能生故阿羅漢言我生已盡故名不生不
J05_0545B25: 生何處謂不於三界煩惱之中更受生死之報二
J05_0545B26: 者阿之言無羅漢名覆藏世人作惡即自覆藏彼不作
J05_0545B27: 惡亦無覆藏是故羅漢自稱梵行已立四者阿羅謂
J05_0545B28: 三界車輪漢稱打破人能打三界十二因縁輪轉車
J05_0545B29: 輪故名阿羅漢即眞諦稱爲破輪謂破十二因縁
J05_0545B30: 輪即以無明愛取爲輞謂煩惱貫穿三故即以行
J05_0545B31: 有爲轂由業能生種種報故即以現在五果識等未
J05_0545B32: 來二果謂生老死總七果爲輻五者名應供是智斷具
J05_0545B33: 足勝福田堪消物養能生大利故名應供若眞諦
J05_0545B34: 云示不償謂不償生死債故是人由三學圓滿四流

ウィンドウを閉じる