浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0544A01: | 簡餘人故智度論云有五人説法一佛二佛弟子三諸 |
| J05_0544A02: | 天四神仙五變化表非餘人説故故言佛梵魔喩經云 |
| J05_0544A03: | 所言佛者生死根本燋然盡無餘諸疑已盡無所不 |
| J05_0544A04: | 達得一切智尊號爲佛放光般若云諸佛所行所證之 |
| J05_0544A05: | 道名覺諸佛皆共覺故故名爲佛大法炬陀羅尼經云梵 |
| J05_0544A06: | 天王問佛何故名佛佛言能於生死得覺悟者名 |
| J05_0544A07: | 之爲佛 經曰在舍衛國祇樹給孤獨園者次釋説經 |
| J05_0544A08: | 處也此又有二一境界住謂天子所統之方即舍衛國二 |
| J05_0544A09: | 依止住謂如來所居之處即給孤獨園也舍衛者此云聞 |
| J05_0544A10: | 物故法鏡經云遊於聞物三字生經勝氏樹十二遊巡 |
| J05_0544A11: | 經云其國無物不有天下聞之故名聞物善見律云 |
| J05_0544A12: | 此名多有昔道士修行於此時王出遊見此地勝就 |
| J05_0544A13: | 乞立都地從人立名爲舍衛舍衛者即地主之名故 |
| J05_0544A14: | 言舍衛國祇樹者是彼國太子之號謂之祇陀亦言 |
| J05_0544A15: | 誓多此云戰勝施其林樹與佛經行故言祇樹即 |
| J05_0544A16: | 阿含經稱林者是也給孤獨園者別譯阿含第九云長者 |
| J05_0544A17: | 須達多詣王舍城初見於佛即自稱言我舍衛國人名 |
| J05_0544B18: | 須達多此翻善施郷人以我好給獨老衆人稱爲給 |
| J05_0544B19: | 孤獨也後買祇陀之園造佛精舍故言給孤獨園 |
| J05_0544B20: | 良以君上而臣下故先祇後給以別歸總故初樹次 |
| J05_0544B21: | 園 經曰與大比丘衆次釋別證也即擧同聞此經 |
| J05_0544B22: | 衆準經首末略標五衆一聲聞二菩薩三天四人五 |
| J05_0544B23: | 修羅今經初有三經末有二經初三者一聲聞二菩薩三 |
| J05_0544B24: | 諸天聲聞衆有五一標類二唱數三擧位四列名五結定 |
| J05_0544B25: | 與者共義兼人及己大者名稱位高善見律云僧中功德 |
| J05_0544B26: | 極大者名大阿羅漢又最小者名須陀洹又多比丘衆 |
| J05_0544B27: | 故言大也比丘者智論云此有三義一者名爲能怖 |
| J05_0544B28: | 能怖魔王及魔人故名比丘二名乞士能離邪命 |
| J05_0544B29: | 淸淨行乞以資身命故名乞士邪命者此有三種 |
| J05_0544B30: | 一離口邪命不以禁咒妄説吉凶得資生具以活 |
| J05_0544B31: | 命故二離身邪命不行合藥書符耕田種作及手作 |
| J05_0544B32: | 器得價資養三離身口邪命謂口不誦禁呪身 |
| J05_0544B33: | 不然火及楊枝折等出僧祇律又智度論有四邪 |
| J05_0544B34: | 命一仰口謂仰觀星象薄蝕二下口田種作器三方口 |