浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0542A01: | 經爲初無量壽爲二何以知之凖説觀經時闍王猶 |
| J05_0542A02: | 爲太子創奪父位母時見害因請淨土如來爲現 |
| J05_0542A03: | 西方敎修定散二善若至説無量壽經時闍王已 |
| J05_0542A04: | 登位太子作儲君故大彌陀經等云如來説西方事 |
| J05_0542A05: | 時阿闍世王太子與五百長者持蓋獻佛聞説彌陀 |
| J05_0542A06: | 二十四願其太子當發願願如彼尊佛記却後皆得 |
| J05_0542A07: | 如彌陀佛以此知居第二也人云阿闍世王太子者 |
| J05_0542A08: | 闍王身是爾時由未篡位故爲太子來至佛所今釋 |
| J05_0542A09: | 不然若爾應除王字但言阿闍世太子既標王及 |
| J05_0542A10: | 太子明知即父子名殊是故無量壽經當第二説而觀 |
| J05_0542A11: | 經自爲夫人侍女無量壽經自爲人天大衆説也問若 |
| J05_0542A12: | 觀經是初爲夫人説者何故下經佛還靈山令阿難 |
| J05_0542A13: | 重演而衆無所請明知大衆已曾聞故由已聞故更 |
| J05_0542A14: | 欲令聞修生彼業所以如來勅令重演定散二善 |
| J05_0542A15: | 何得即以觀經爲初答如來意令大衆知定散二善 |
| J05_0542A16: | 三世諸佛爲淨土因故令重説又冀此經永傳末 |
| J05_0542A17: | 代後若結集知阿難所傳不虚所以令説非爲已 |
| J05_0542B18: | 聞後不請而説即當第二其餘二經如前所釋可 |
| J05_0542B19: | 知 |
| J05_0542B20: | 七判釋文義今判此經遵之往古亦爲三節謂序 |
| J05_0542B21: | 正流通然依大悲開五分一信分即彼經云在在處處 |
| J05_0542B22: | 佛所説法謂如是我聞等二證分即彼經云在在處處大衆 |
| J05_0542B23: | 所集謂與大比丘也三縁起分亦名發起分即彼經云 |
| J05_0542B24: | 隨其因縁隨其由序也此經略無人云以爾時佛告 |
| J05_0542B25: | 舍利弗下爲發起彼土何故名爲極樂下爲正宗分 |
| J05_0542B26: | 今恐不然但如來初略擧示次廣分別此惣是正宗非發 |
| J05_0542B27: | 起分也四正説分即彼經云隨其名句味種種廣爲人 |
| J05_0542B28: | 説等即爾時佛告舍利弗下是也五奉持分即彼經云佛説 |
| J05_0542B29: | 經已大衆歡喜頂戴奉持故即佛説是經已是也然諸經 |
| J05_0542B30: | 論中初之二分並爲證經非謬開合無在就初信分 |
| J05_0542B31: | 文復爲五一信二聞三時四主五處流支云此之五句文 |
| J05_0542B32: | 爲證三義故佛敎之一證是佛説令物生信二表 |
| J05_0542B33: | 異外道經書阿嘔吉義三爲息諍論知非結集者 |
| J05_0542B34: | 言又智度論云説時方人欲令衆生聞之生信是 |