浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J05_0511A01: | 心決斷勝百年願力是心名爲大心以捨身事急故 |
J05_0511A02: | 如人入陣不惜身命名爲健人餘如十疑第八疑 |
J05_0511A03: | 中云云相現中日徑之數計二千四十里今取仰望者葢由 |
J05_0511A04: | 此人功行微淺豈能感華如日輪大但取團欒之狀 |
J05_0511A05: | 爾後益中説法文云縁生無性者論云諸法不自生亦 |
J05_0511A06: | 不從他生不共不無因是故説無生離四性絶 |
J05_0511A07: | 百非故云無性無性之性即是實相行法經偈上半明 |
J05_0511A08: | 罪業相初句所造業業該三障故云一切覆蔽三 |
J05_0511A09: | 德故名爲障深廣無際喩之如海次句能造心業既無 |
J05_0511A10: | 性由妄想故不知諸法本性空寂以心取境遂造 |
J05_0511A11: | 妄業下半明懺悔法初句索機次句正明端坐示身 |
J05_0511A12: | 儀也念即能觀智實相即所觀境既了諸法無非實 |
J05_0511A13: | 相何罪不除然實相無相應云何念當知以無念 |
J05_0511A14: | 念念無相相以無相相契無念念若念外有相相 |
J05_0511A15: | 外有念則非大乘念實相也料簡三段因行入證見佛 |
J05_0511A16: | 尋經可了正宗第三顯益結勸中初正明衆見前下與 |
J05_0511A17: | 前對簡前獨見者即正宗初及華座觀是也今下復點今 |
J05_0511B18: | 文經云説是語時及聞佛所説通指十六觀法也得 |
J05_0511B19: | 益中初科豁呼括反通達之貌破明者約即論破也證法 |
J05_0511B20: | 性者此就所證理説若據能階之位即初住也初心凡 |
J05_0511B21: | 夫聞十六觀隨觀即修親覩彼土依正莊嚴復聞心 |
J05_0511B22: | 作心是了知一切諸法融通無非法界大乘機發頓 |
J05_0511B23: | 破無明頓入圓位故名豁然也侍女初科中隨聞 |
J05_0511B24: | 觀故熏發大心且記往生到彼進修方論證入遮 |
J05_0511B25: | 疑中論如前引答中初正答以下二引證文有兩段初 |
J05_0511B26: | 證無女人次證無根闕是下結顯十疑論即第九疑也 |
J05_0511B27: | 天台疏云論説女人根闕不生者就彼爲言經語初 |
J05_0511B28: | 往故有善心一切得生諸天發心者此點幽宮同聞 |
J05_0511B29: | 衆也經文且據釋梵諸天雨華隨從聞法發心自餘待 |
J05_0511B30: | 佛還山重述也大段第三流通即座中初標分節經可 |
J05_0511B31: | 見隨釋初科雙問即指爾時阿難下一段經也答經 |
J05_0511B32: | 名中並如釋題已辨敎持中則知非信不受非念不 |
J05_0511B33: | 持信念力強豈有忘失勸修見境中憶佛念佛即是今 |
J05_0511B34: | 經行此三昧現身據因當來約果滅罪中經云憶念 |