浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0481A01: | 乃是通説未來衆生修十六觀能得無生非謂韋 |
| J05_0481A02: | 提已證得也正因引仁王五忍分判位次又云世皆獲證者非示法初科見土由中 |
| J05_0481A03: | 大權引實者此願韋提本住法身爲欲發起淨土因 |
| J05_0481A04: | 縁示同凡法如來據迹言是凡夫經云心想羸劣 |
| J05_0481A05: | 者惑障厚重無觀慧力故天眼徹見内外乃眞天眼也 |
| J05_0481A06: | 凡仙即諸天五通之類也小聖如小乘四果之人也那律 |
| J05_0481A07: | 天眼第一但見大千豈能越十萬億刹見安養乎信 |
| J05_0481A08: | 非凡小之天眼也大經云菩薩所得淸淨天眼異於聲 |
| J05_0481A09: | 聞縁覺一時徧見十方世界現在諸佛是也釋異方 |
| J05_0481A10: | 便文有二義初義光臺現土則局次義十六觀法則通 |
| J05_0481A11: | 此是如來權巧令見則與法華秘玅是同也欲下釋疑 |
| J05_0481A12: | 佛佛皆具權實二智實在自行權屬化他示請意 |
| J05_0481A13: | 中初分文此下二結歎自已得見復爲他請可驗韋提 |
| J05_0481A14: | 是大菩薩明苦逼中初指濁惡如前疏下次釋五 |
| J05_0481A15: | 苦盡此科文並台疏也玅宗云初以五道非樂釋二 |
| J05_0481A16: | 以五罪招報釋地獄燒煑苦餓鬼飢虚苦畜生屠割苦人 |
| J05_0481A17: | 間八種苦天上五衰苦次釋者以由聖意多含更明五 |
| J05_0481B18: | 惡招於二報名出大無量壽經五種之過即五惡因遭 |
| J05_0481B19: | 難犯法即華報也故彼經云今世現有王法牢獄隨 |
| J05_0481B20: | 罪趣向罪報亦然無從捨離伹得前行入於火鑊身 |
| J05_0481B21: | 心摧碎精神痛苦等云云後墮三途即果報也然此二報 |
| J05_0481B22: | 本無五相皆從五因而立五名彼經五文之後皆結 |
| J05_0481B23: | 云是一大惡一痛一燒乃至總云五大惡五痛五燒故 |
| J05_0481B24: | 知二五皆從因立正陳請中初句牒經云何乃是審問之 |
| J05_0481B25: | 詞下列三義即三障也生不値佛無明葢覆故濁惡轉 |
| J05_0481B26: | 盛三業麄強故苦逼益深四相遷移故業下結顯請意三 |
| J05_0481B27: | 示法分文中專注西方故云繫想此且通標云何下正 |
| J05_0481B28: | 示繫想之法該十六觀隨釋云繫念中文有四段 |
| J05_0481B29: | 初的指一方故下引經論證十疑論云專念阿彌陀 |
| J05_0481B30: | 佛即是一相三昧以心專至得生彼國般若經云文 |
| J05_0481B31: | 殊問曰云何速得阿耨菩提佛答當修一行三昧入 |
| J05_0481B32: | 此三昧者於空閑處隨佛方所端身正向專於一 |
| J05_0481B33: | 佛念念相續等比下簡異餘觀義下結勸詳審別列叙 |
| J05_0481B34: | 古中初句標自下叙古失中今下明今得要未入文 |