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J0720 観経疏正観記 戒度 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0467A01: 蜀通召四川江陵即荊南郡也示章疏中初通示諸
J05_0467A02: 家而下正明今疏正因引遠法師傳云姓李氏燉煌
J05_0467A03: 人天縱殊朗儀止冲和博涉經論偏重大乘周武滅
J05_0467A04: 法力抗帝言大德咸稱護法菩薩大有義疏等天
J05_0467A05: 台智者別傳云姓陳氏頴川人依思大禪師傳授三種
J05_0467A06: 止觀敎門豐富爲時所宗因爲晉王授菩薩戒立
J05_0467A07: 法號云大王紆遵聖禁名曰總持王曰師傳佛燈
J05_0467A08: 宜稱智者善導事跡略如前引云云大段第二別釋經
J05_0467A09: 文經題通釋指所出中即下流通之文隨文略點委
J05_0467A10: 見次科釋名中初總分能所極下別分所觀故下
J05_0467A11: 結顯題目次名中初約因果釋名不下約一諸釋
J05_0467A12: 疑三顯今引古二釋中初歎譯人會宗次引古師建
J05_0467A13: 立初天台彼疏云所言觀無量壽佛者佛是所觀勝境
J05_0467A14: 擧正報以收依報餘如疏引玅宗釋云以十六境
J05_0467A15: 佛境最勝故云所觀勝境蓋十六觀不出依正及以
J05_0467A16: 徒主若論依正佛是正報擧正收依則攝日冰地樹
J05_0467A17: 等六觀也若分徒主佛是化主述主包徒則攝觀音
J05_0467B18: 勢至三輩等九觀也此約下今疏判定次遠疏彼先問曰
J05_0467B19: 此經非直觀佛亦觀刹土徒衆何故偏名觀無量壽
J05_0467B20: 佛今引答文言偏擧者佛爲一經之主其餘不可
J05_0467B21: 兼標以佛名題主義方顯此據下今疏判定詳定中初
J05_0467B22: 二句約義取後以下釋成後義是下引經助顯問據
J05_0467B23: 後釋成既云觀佛須先國土豈非擧正收依耶又云
J05_0467B24: 觀佛傍及徒衆豈非述主包徒耶與前天台無別何
J05_0467B25: 故獨取後義他人不許試爲明之答若較主伴依正
J05_0467B26: 兩家無不包收但義分傍正天台意謂經題語窄且
J05_0467B27: 從最勝故獨標佛其實齊觀故云擧正收依述主包
J05_0467B28: 徒遠師意謂今經專以觀佛爲主自餘依正任運相從
J05_0467B29: 所以文云故偏擧之請考天台便周之言遠疏偏擧之
J05_0467B30: 語通局坦然何勞苦諍若爾下云以顯周徧與前便
J05_0467B31: 周何異思之二別釋總分中上分通別下分能所或
J05_0467B32: 曰下之五字屬彼果人那云行法等斯蓋不知十六
J05_0467B33: 種境盡是行人所觀行法何獨疑於佛乎別題能説初
J05_0467B34: 科白蓮記云梵語禰舍此翻爲説傾出我口暢悅彼

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