浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0364A01: | ○五指濫傳 |
| J05_0364A02: | 淨土敎法起自古晋廬山白蓮社自後善導懷感慧日 |
| J05_0364A03: | 少康諸名賢逮至今朝前代禪講宗師亦多弘唱唯天 |
| J05_0364A04: | 竺慈雲法師精窮敎理盛振一時出大小彌陀懺儀 |
| J05_0364A05: | 往生傳正信偈念佛三昧詩並諸圖〓見行于世自後 |
| J05_0364A06: | 鮮能繼者時移事變相承訛濫斯法幾息縱曾聽習臆説 |
| J05_0364A07: | 最多苟不辨明恐誤來學略引數事識者詳之此 |
| J05_0364A08: | 方儒典亦説西方如周書異記説佛生時瑞氣浮空 |
| J05_0364A09: | 太史蘇由奏曰有大聖人生在西方一千年後聲敎被 |
| J05_0364A10: | 此後佛滅時白虹十二道南北通貫太史扈多奏曰西方 |
| J05_0364A11: | 大聖人入滅之兆又列子云昔商太宰嚭問孔子孰爲聖 |
| J05_0364A12: | 人孔子對曰西方有聖者焉不治而不亂不言而自 |
| J05_0364A13: | 信不化而自行等文中子曰佛法西方之敎中國則泥以 |
| J05_0364A14: | 至後世儒者多以佛敎爲西方者乃此土西天竺國 |
| J05_0364A15: | 非今經所謂西方也試略言之夫一日月一須彌一四 |
| J05_0364A16: | 天下名一世界如此一千世界名小千界一千小千 |
| J05_0364A17: | 名中千界一千中千名大千界此即釋迦一化之境今 |
| J05_0364B18: | 此南閻浮提乃一世界中一洲耳此土神州又州中一隅耳 |
| J05_0364B19: | 五天竺國當閻浮之中神州在彼東南以此望彼故 |
| J05_0364B20: | 號西方若論彌陀淨土出大千界外復過十萬億 |
| J05_0364B21: | 刹智者云西方淨土出過三界即知與此閻浮西竺 |
| J05_0364B22: | 近遠天別安可濫同竊觀古今不信淨土其障有 |
| J05_0364B23: | 二一爲他障二即自障言他障者謂世傳異説不 |
| J05_0364B24: | 辨是非故於佛言反不信受略列數條餘非可盡 |
| J05_0364B25: | 如僧傳慧布云方土雖淨非吾所願若使十劫蓮華 |
| J05_0364B26: | 中受樂不如三途極苦處救衆生也今謂得忍菩薩可 |
| J05_0364B27: | 容此説若未得忍自不能救焉能救他智度論云具 |
| J05_0364B28: | 縛凡夫有大慈心救衆生者無有是處委如十疑 |
| J05_0364B29: | 論第一疑中所破有人云心若淸淨即是自性西方何必 |
| J05_0364B30: | 求生他方淨土今謂非無此理斯乃敎中法性理土 |
| J05_0364B31: | 而非今經所明淨土也然具縛凡夫未登忍地假令 |
| J05_0364B32: | 頓悟自心熟能恒守淸淨法雖高玅不攝群機 |
| J05_0364B33: | 但有虚言何由造入又云西方去此十萬八千里此亦 |
| J05_0364B34: | 誤以西竺爲西方也經云從此西方過十萬億佛 |