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J0690 観経疏妙宗鈔 知礼 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0324A01: 豈分貴賤三當坐下明得果起行事相解釋菩提樹
J05_0324A02: 下坐金剛臺此處成佛名爲道塲事本表理今觀本
J05_0324A03: 性彌陀覺體此體即是所坐道塲所生佛家理一義異名
J05_0324A04: 塲名家此理爲塲坐必得果此理爲家生必起行果
J05_0324A05: 即分果行即眞修此觀本期分證之果無功用行欲以
J05_0324A06: 病行及嬰兒行度衆生故修念佛觀求生淨土生
J05_0324A07: 彼速獲故云當坐三結名下結名付囑經好持者好即
J05_0324A08: 妙也以不縱橫絶思議心方能受持此經章句別文既
J05_0324A09: 妙是故能持經之惣名上以三一融妙釋者意在於
J05_0324A10: 此此寄阿難囑今人也四歡喜下衆聞歡喜言三
J05_0324A11: 義者一遇人二聞法三得果文出大論義歸此經
J05_0324A12: 人既是佛佛必具足四無礙智謂法義詞及以樂説説
J05_0324A13: 觀佛法離於錯謬故名淸淨今遇此人寧不歡
J05_0324A14: 喜法是觀法一十六門曲盡其妙能令凡心入深三
J05_0324A15: 味離虚設故名爲淸淨聞如是法豈不歡喜果
J05_0324A16: 即修觀剋獲之果韋提希等聞法即修登分眞果侍女
J05_0324A17: 諸天得相似果目連阿難同佛化機或能增道莫
J05_0324B18: 測淺深各以離惑名爲淸淨得如是果豈不
J05_0324B19: 歡喜此三相由得果由法法由人説彼衆歡喜具玆
J05_0324B20: 三義我於今日雖面不覩金容而爲妙智所被
J05_0324B21: 又得聞此微妙觀法但未獲果是故闕於第三喜
J05_0324B22: 耳二崛山流通二初耆山下佛步空還前赴請時從崛
J05_0324B23: 山沒於王宮出今步虚空還於崛山二倶神通前
J05_0324B24: 隱後顯者前欲施化化法未成故但密往今宣妙觀
J05_0324B25: 當機已益欲使同遵此法是故現變彰灼而還二次
J05_0324B26: 阿下阿難重述王宮機悟崛山末知故遣重宣普令信
J05_0324B27: 受阿難所述即是佛言是以文云聞佛所説皆大歡喜
J05_0324B28: 理合同前三義故喜
J05_0324B29:
J05_0324B30:
J05_0324B31:
J05_0324B32:
J05_0324B33:
J05_0324B34: 觀無量壽佛經疏妙宗鈔卷第六

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