浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J05_0320A01: | 生彼聞讃四諦便成羅漢三明八解以果驗因 |
J05_0320A02: | 不專持戒合修小乘理觀事禪但未證果猶在賢 |
J05_0320A03: | 位於臨終時聞讃方等廻心向大願生淨土 |
J05_0320A04: | 然迴向心須至別敎七信已上圓敎觀行四五二品方 |
J05_0320A05: | 是中品上生人也若其小行已至忍位及世第一伹案位 |
J05_0320A06: | 廻即當此品若在煗頂及外凡者須猛利迴超入此 |
J05_0320A07: | 品大約小乘并世間善從迴向心深淺高下判於九 |
J05_0320A08: | 品生後利益疏二初正釋經文四諦者既是共二乘 |
J05_0320A09: | 行由宿習故而聞生滅無生二種四諦也生滅者苦則 |
J05_0320A10: | 三相遷移集則四心流動道則對治易奪滅則滅有還無 |
J05_0320A11: | 無生四者苦無逼迫相集無和合相道不二相滅 |
J05_0320A12: | 無生相次三明者過去宿命明現在漏盡明未來天眼明 |
J05_0320A13: | 此三名明復得名通餘三但得名通者婆沙云身通但 |
J05_0320A14: | 是工巧夫耳但是聞聲他心縁他別想而已是故非明 |
J05_0320A15: | 宿命知過去苦生大厭離天眼知未來苦生大厭 |
J05_0320A16: | 離漏盡正觀斷惑是故此三稱明大論問通明何別 |
J05_0320A17: | 答直知過去等名通知過去等因縁行業名明次 |
J05_0320B18: | 釋八解脱一内有等者内色即内身骨人也爲修八色 |
J05_0320B19: | 流光故存骨人欲界結使難斷故以不淨心觀外 |
J05_0320B20: | 色也位在初禪能脱自地及下欲界二者下位在二 |
J05_0320B21: | 禪二禪内淨故壞滅内身骨人欲惑難斷故猶觀外 |
J05_0320B22: | 不淨之相三者下除外不淨相但於定中練八色光 |
J05_0320B23: | 明淸淨皎潔故名淨也位在三禪四空處者若滅根 |
J05_0320B24: | 本四禪及三背捨等色一心縁無邊虚空而入定即 |
J05_0320B25: | 觀此定依陰入故有無常苦空虚誑不實心生厭 |
J05_0320B26: | 背而不受著五識處者若捨空縁識入定即觀此 |
J05_0320B27: | 定虚誑不實而不受著六無所有處者若捨識縁無 |
J05_0320B28: | 所有入定時乃至而不受著七非非想處者若捨無 |
J05_0320B29: | 所有處縁非非想入定時乃至而不受著八滅盡等 |
J05_0320B30: | 者背滅受想諸心數法也諸佛弟子患厭散亂心欲 |
J05_0320B31: | 入定休息以涅槃法安著身中故云身證而想受 |
J05_0320B32: | 滅也前三等者位在色界能離自地五欲也中四等 |
J05_0320B33: | 者位在無色界皆展轉離下地然前三亦離下中四 |
J05_0320B34: | 亦離自地互現説耳後一可知亦名下背捨因稱解脱 |