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J0690 観経疏妙宗鈔 知礼 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J05_0320A01: 生彼聞讃四諦便成羅漢三明八解以果驗因
J05_0320A02: 不專持戒合修小乘理觀事禪但未證果猶在賢
J05_0320A03: 位於臨終時聞讃方等廻心向大願生淨土
J05_0320A04: 然迴向心須至別敎七信已上圓敎觀行四五二品方
J05_0320A05: 是中品上生人也若其小行已至忍位及世第一伹案位
J05_0320A06: 廻即當此品若在煗頂及外凡者須猛利迴超入此
J05_0320A07: 品大約小乘并世間善從迴向心深淺高下判於九
J05_0320A08: 品生後利益疏二初正釋經文四諦者既是共二乘
J05_0320A09: 行由宿習故而聞生滅無生二種四諦也生滅者苦則
J05_0320A10: 三相遷移集則四心流動道則對治易奪滅則滅有還無
J05_0320A11: 無生四者苦無逼迫相集無和合相道不二相滅
J05_0320A12: 無生相次三明者過去宿命明現在漏盡明未來天眼明
J05_0320A13: 此三名明復得名通餘三但得名通者婆沙云身通但
J05_0320A14: 是工巧夫耳但是聞聲他心縁他別想而已是故非明
J05_0320A15: 宿命知過去苦生大厭離天眼知未來苦生大厭
J05_0320A16: 離漏盡正觀斷惑是故此三稱明大論問通明何別
J05_0320A17: 答直知過去等名通知過去等因縁行業名明次
J05_0320B18: 釋八解脱一内有等者内色即内身骨人也爲修八色
J05_0320B19: 流光故存骨人欲界結使難斷故以不淨心觀外
J05_0320B20: 色也位在初禪能脱自地及下欲界二者下位在二
J05_0320B21: 禪二禪内淨故壞滅内身骨人欲惑難斷故猶觀外
J05_0320B22: 不淨之相三者下除外不淨相但於定中練八色光
J05_0320B23: 明淸淨皎潔故名淨也位在三禪四空處者若滅根
J05_0320B24: 本四禪及三背捨等色一心縁無邊虚空而入定即
J05_0320B25: 觀此定依陰入故有無常苦空虚誑不實心生厭
J05_0320B26: 背而不受著五識處者若捨空縁識入定即觀此
J05_0320B27: 定虚誑不實而不受著六無所有處者若捨識縁無
J05_0320B28: 所有入定時乃至而不受著七非非想處者若捨無
J05_0320B29: 所有處縁非非想入定時乃至而不受著八滅盡等
J05_0320B30: 者背滅受想諸心數法也諸佛弟子患厭散亂心欲
J05_0320B31: 入定休息以涅槃法安著身中故云身證而想受
J05_0320B32: 滅也前三等者位在色界能離自地五欲也中四等
J05_0320B33: 者位在無色界皆展轉離下地然前三亦離下中四
J05_0320B34: 亦離自地互現説耳後一可知亦名下背捨因稱解脱

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