浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J05_0319A01: | 者以聞衆聲説第一義能成趣理不思議觀既頓 |
J05_0319A02: | 泯絶情塵微礙是故進趣其疾如風比餘事行雜而且 |
J05_0319A03: | 滯故此精進最稱第一疏牒阿耨不退釋云道種菩 |
J05_0319A04: | 提等以阿耨多羅三藐三菩提翻爲無上正等覺斯是 |
J05_0319A05: | 行人心之本性所求之果於此不退其位有三若破見 |
J05_0319A06: | 思名位不退則永不失超凡之位習種性也伏斷 |
J05_0319A07: | 塵沙名行不退則永不失菩薩之行當性種性及 |
J05_0319A08: | 道種性也若破無明名念不退則永不失中道正 |
J05_0319A09: | 念聖種性也上中生者此土已得性種菩提到彼一劫 |
J05_0319A10: | 始得無生聖種不退今於七日所得菩提不退轉者 |
J05_0319A11: | 義當道種菩提不退也通名地者凡聖所依皆名地故 |
J05_0319A12: | 四種授記一往現前者淨名大疏出四受記謂未發心記 |
J05_0319A13: | 密記現前記無生記言一往現前者以現前記通於凡 |
J05_0319A14: | 聖今無生位佛就一往通名現前耳上品下生亦信 |
J05_0319A15: | 因果不謗大乘同上中品故名爲亦彼以解了第一 |
J05_0319A16: | 義諦而爲別行此以但發無上道心而爲別行究 |
J05_0319A17: | 理攝生標心雖異從凡入聖歷位無殊謂依無 |
J05_0319B18: | 作四諦妙境發四誓願名爲眞正發菩提心未度 |
J05_0319B19: | 苦者誓令得度陰人皆如故未解集者誓令得解 |
J05_0319B20: | 塵勞本淨故未安道者誓令得安即惑成智故未證 |
J05_0319B21: | 滅者誓令得證即生成滅故發此道心亦通九 |
J05_0319B22: | 品名字中發自有靜散即下三品觀行五位即中三品 |
J05_0319B23: | 相似既分三般種性即上三品今習種發故當此品此 |
J05_0319B24: | 心深運分眞可階豈不能至上上品耶約位判之 |
J05_0319B25: | 無法非九生後利益中經雖見佛身於衆相好心不明了 |
J05_0319B26: | 於三七日後乃了了見者以此品人位當習種見思雖 |
J05_0319B27: | 破塵沙未除故於衆相心不明了過三七日進 |
J05_0319B28: | 入性種侵斷塵沙故八萬相一一分明自此三劫遊 |
J05_0319B29: | 歷十方供佛聞法進入道種登於初地此地即得 |
J05_0319B30: | 百法明門言百法者如百法論所出名數今於此 |
J05_0319B31: | 法皆證三諦乃以百法而爲明達三諦之門三 |
J05_0319B32: | 諦若明則了一切是故論云增長智慧思惟種種法 |
J05_0319B33: | 門義明此義故心大歡喜故名歡喜地也中品上生 |
J05_0319B34: | 明生因中但言衆戒斯乃略擧三學之初也若據 |