浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0300A01: | 彼佛下觀圓光三於圓下光中化佛四一一下化佛侍者 |
| J05_0300A02: | 四觀相好二初無量下正示相好身惣相別相惣好別 |
| J05_0300A03: | 好惣光別光此三惣別皆云八萬四千者即障顯德故 |
| J05_0300A04: | 成此數佛居凡地具於八萬四千塵勞於此塵勞 |
| J05_0300A05: | 皆見實相理智既合故能示現相好光明故節節云 |
| J05_0300A06: | 八萬四千行人今觀知即心是能於塵勞皆即佛 |
| J05_0300A07: | 相二一一下光明攝生生佛體同雖土廣生多攝無 |
| J05_0300A08: | 一失觀佛心處還釋此文須攝之意三明觀成能 |
| J05_0300A09: | 見二初其光下見一佛二見此下見諸佛中觀見佛 |
| J05_0300A10: | 佛體圓融一即一切同尊特身故觀一佛能見諸佛 |
| J05_0300A11: | 三正觀佛心疏三初眼見下因身見心疏有二釋初 |
| J05_0300A12: | 約如來由大悲心起勝應身故令行者觀身見心 |
| J05_0300A13: | 由見身下二約行者觀想明故得見佛心所以明者 |
| J05_0300A14: | 由觀佛身是故二意皆是由色而見於心以心無 |
| J05_0300A15: | 形由色表故以圓人所觀色心不二既見微玅色 |
| J05_0300A16: | 豈隔大悲心故勝鬘云如來色無盡智慧亦復然既三 |
| J05_0300A17: | 種慈體是三諦今三觀明故三慈顯以用果法爲觀 |
| J05_0300B18: | 行故故於位位見佛色心二佛心下正示心體若 |
| J05_0300B19: | 匪無縁慈悲不大三以無縁下引文廣釋三初牒經 |
| J05_0300B20: | 引論以明文意問經文但云以無縁慈攝諸衆生疏 |
| J05_0300B21: | 中何故兼明生法皆云無心答起三慈者由三觀 |
| J05_0300B22: | 智照三諦也照眞即起法縁之慈照俗即起衆生 |
| J05_0300B23: | 縁慈照中即起無縁之慈此三諦慈淺不具深深必 |
| J05_0300B24: | 具淺故照眞俗未必照中若能照中必具眞俗故 |
| J05_0300B25: | 次第生法不即無縁今無縁慈合具生法豈但具 |
| J05_0300B26: | 二亦乃倶深故今生法皆云無心故涅槃云慈若有無 |
| J05_0300B27: | 非有非無如是之慈非諸聲聞辟支佛等所能思議當 |
| J05_0300B28: | 知三慈其體本一非三非一而三而一如是方名佛 |
| J05_0300B29: | 心慈也此自分三初衆生縁慈三無差別今盡現前心 |
| J05_0300B30: | 與衆生能所既絶無我心想縁他衆生而一切衆生 |
| J05_0300B31: | 與我同體十界因果不離一心而此一心是慈體故十 |
| J05_0300B32: | 界苦集四種道滅能於一時任運與抜故云無心攀縁 |
| J05_0300B33: | 自然現益如涅槃下梵行品文也然彼經如來凡説八 |
| J05_0300B34: | 事一伏醉象二降力士三化盧至四度女人五 |