浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0277A01: | 感四淨土則標結文全爲無用釋題三觀爲被何 |
| J05_0277A02: | 人爲何處用若謂欲感實報寂光二種淨土須圓 |
| J05_0277A03: | 三觀若有餘淨但修體空若同居淨只用事行不 |
| J05_0277A04: | 須三觀者此義不然偏空體法種種事行雖是二種 |
| J05_0277A05: | 淨土之因非是此經的示宗致蓋以此經本爲韋提 |
| J05_0277A06: | 厭同居穢求同居淨故談玅觀觀彼依正那得 |
| J05_0277A07: | 輙云感同居淨不須三觀三觀若成麤垢先落非 |
| J05_0277A08: | 有餘淨更生何處豈有餘淨非玅觀耶須知正爲 |
| J05_0277A09: | 生同居淨故説三觀良由觀玅能破三惑不獨 |
| J05_0277A10: | 感於同居淨土隨其惑斷淺深之處自然感得有餘 |
| J05_0277A11: | 等三如病須藥本爲身安求得仙方修合服之 |
| J05_0277A12: | 不但身安兼能輕骨身安可喩生同居淨輕骨可 |
| J05_0277A13: | 喩感上三土只是一藥効乃深勝如一玅觀能淨四 |
| J05_0277A14: | 土起信論説初心修行大乘正信懼在此土不常 |
| J05_0277A15: | 値佛信心退失乃敎求生極樂世界令觀彼佛眞 |
| J05_0277A16: | 如法身畢竟得生住正定故非圓三觀寧照法身 |
| J05_0277A17: | 那謂極樂因唯事善四論用宗是自行所修之法用是 |
| J05_0277B18: | 利他所施之法自行趣理故明玅觀化他攝機合通 |
| J05_0277B19: | 衆善他宜玅觀亦須敎修自行助道豈廢衆善是 |
| J05_0277B20: | 故宗用法必齊等但有自行化他之異耳文二初標名 |
| J05_0277B21: | 略示力方有用故言力用力用何爲生善滅惡也行 |
| J05_0277B22: | 者應知體宗用三別明三法乃從一性起於二修 |
| J05_0277B23: | 體是法身所顯性也宗是般若能顯智也用是解脱所起力 |
| J05_0277B24: | 也二雖修成須知本具一雖是性全起成修故非 |
| J05_0277B25: | 縱橫不可思議二德在性全指惑業即是性具善惡二 |
| J05_0277B26: | 修今體逆修既全性具當處融玅乃化他德故以此二 |
| J05_0277B27: | 爲經宗用用徧一切非無惡用以順性故生善 |
| J05_0277B28: | 滅惡故染惡用稱性用之最能滅惡滅惡下約義廣 |
| J05_0277B29: | 釋二初約善惡具明既施力用必成功德是故一用 |
| J05_0277B30: | 而有四名偏論滅惡須施功力偏論生善在於 |
| J05_0277B31: | 德用斯是一往若二往説力用功德皆能滅惡力用功德 |
| J05_0277B32: | 皆能生善須知滅惡極至阿鼻生善理合至於玅 |
| J05_0277B33: | 覺方是圓經力用功德二苦是下就滅惡偏釋二初無 |
| J05_0277B34: | 惡不除所言滅惡須滅惡因方除惡果如果報 |