浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0275A01: | 經十六觀門圓玅修者通惑縱存生於彼土常覩勝 |
| J05_0275A02: | 相如此土華嚴諸大乘會機所見也二釋有餘三初 |
| J05_0275A03: | 約修斷釋名九種行人合生彼土藏二通三別住行 |
| J05_0275A04: | 二既修空假皆方便道別向圓信所修雖實猶居似 |
| J05_0275A05: | 道判屬方便不生分段蓋除四住約此修斷得 |
| J05_0275A06: | 名方便斷通餘別故曰有餘二釋論下據經論 |
| J05_0275A07: | 釋相小乘雖云同入法性而執法性體類虚空子 |
| J05_0275A08: | 果若忘永無身土大乘法性體具色心子果若忘身土 |
| J05_0275A09: | 廣大釋論以大對破小乘界外無土特云出界而有 |
| J05_0275A10: | 淨土小乘法性無有色心是故特云受法性身又 |
| J05_0275A11: | 引法華遇餘佛者即有餘土佛也此約滅後不値四 |
| J05_0275A12: | 依不生實信自謂永滅而生有餘蒙佛開權即 |
| J05_0275A13: | 能決了三就中下明利鈍淨穢彼土利鈍唯約大説若 |
| J05_0275A14: | 在此土已修中觀生彼則利佛乃爲説不次第法 |
| J05_0275A15: | 若在此土未修中觀生彼則鈍佛乃爲説次第法 |
| J05_0275A16: | 也利根居上故云指上指下例此利根所見同彼實 |
| J05_0275A17: | 報故名爲淨鈍根所見相劣於上故名爲穢以今利 |
| J05_0275B18: | 鈍驗前體折唯圓名體前三皆折別向觀中稍同圓 |
| J05_0275B19: | 體三釋實報三初約因果釋名行眞實道者圓人從 |
| J05_0275B20: | 初別人十向能於諸法稱實觀中也中理今開即感 |
| J05_0275B21: | 玅報色心不二毛刹相容純是法身菩薩所居尚簡圓 |
| J05_0275B22: | 似況七方便收簡語寬宜善分別二仁王下依經論 |
| J05_0275B23: | 釋相仁王借別而名圓位三賢十聖借別名也住果 |
| J05_0275B24: | 報者名圓位也三賢既與十聖同住果報驗是實報 |
| J05_0275B25: | 不証中道寧住實報故知名別其義屬圓今取果 |
| J05_0275B26: | 報証實報土問前明實報無有二乘今那忽云迦 |
| J05_0275B27: | 葉起舞答須知四土有橫有竪仍知橫竪只在一處 |
| J05_0275B28: | 如同居土趣爾一處即是實報若破無明轉身入者 |
| J05_0275B29: | 斯是法身同佛體用稱實玅報則六根淨人亦莫能 |
| J05_0275B30: | 預豈居二乘此則一處竪論實報若未破無明即 |
| J05_0275B31: | 身見者此乃諸佛及大菩薩爲堪見者加之令見實 |
| J05_0275B32: | 報土也蓋有機縁雖未破惑已修中觀如華嚴會 |
| J05_0275B33: | 及諸座席雜類之機感見身土難思者是今引論文 |
| J05_0275B34: | 乃方等中爲彈斥故示實報土勝玅五塵令迦葉等 |