浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0270A01: | 觀無量壽佛經疏妙宗鈔卷第三 |
| J05_0270A02: | |
| J05_0270A03: | 宋四明沙門 知禮 述 |
| J05_0270A04: | 二辯體前文解釋能説所説能觀所觀皆能詮名今辯 |
| J05_0270A05: | 此名所詮之體欲令學者因筌得魚尋名顯體尋 |
| J05_0270A06: | 名意在忘名顯體知無別體此乃今師釋名辨 |
| J05_0270A07: | 體之玅意也復應了知釋名是總總三法故三章是 |
| J05_0270A08: | 別別三法故是故解釋通別二名無不義具敎行 |
| J05_0270A09: | 理三能説之佛既具三身所説觀境各具於三故云 |
| J05_0270A10: | 釋名總於三法體章別在法身宗用別當餘二敎相 |
| J05_0270A11: | 一章分別總別今之辨體雖在一法一必具三故 |
| J05_0270A12: | 明體禮體底體達三種之義雖論三義但是法身中 |
| J05_0270A13: | 三未明餘二各三故涅槃玄云總唱秘藏故當其 |
| J05_0270A14: | 名法身攝一切法不縱不橫以當其體般若攝一切 |
| J05_0270A15: | 法如面三目以當其宗解脱攝一切法如三點 |
| J05_0270A16: | 伊以當其用如此敷演即是其敎非但經體義成餘 |
| J05_0270A17: | 義亦顯文畢今出其意空假皆中故三屬體假用皆空故 |
| J05_0270B18: | 三屬宗中空皆假故三屬用用是解脱特喩三點點是 |
| J05_0270B19: | 文字故宗當般若特喩三目目能照明故法身之三特 |
| J05_0270B20: | 泯縱橫彰離念故故知釋名惣於九法辯體別在 |
| J05_0270B21: | 法身中三然九不多三不爲少方是圓敎惣別之義此 |
| J05_0270B22: | 自分三初牒起略示名傍是賓體正是主名是假名體是 |
| J05_0270B23: | 實質一切名下皆有其質二釋論下正釋主質四初 |
| J05_0270B24: | 據二文定體諸法當處不生不滅非有非空無能 |
| J05_0270B25: | 無所離言説相離名字相離心縁相離此等相 |
| J05_0270B26: | 名爲實相無相之相也誰人不具何法不然若論證 |
| J05_0270B27: | 知唯有諸佛故法華云唯佛與佛乃能究盡諸法實 |
| J05_0270B28: | 相禀圓説者初心即用佛智照境故能信解諸法 |
| J05_0270B29: | 實相既解實相亦解諸法實性實體實力實作實因實 |
| J05_0270B30: | 縁實果實報實本末究竟等十法既實即是實生實佛實 |
| J05_0270B31: | 依實正一色一香無非中道一切諸法皆是佛法既一 |
| J05_0270B32: | 切皆實實外無餘復何得云餘皆魔事應知此説以 |
| J05_0270B33: | 理簡情若離心縁能所等相名爲實相介爾有相 |
| J05_0270B34: | 即爲魔事故別敎已下至六道法皆有能所心縁等 |