浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J05_0256A01: | 相凡心可見故理三身雖乃未顯不妨應色先於定 |
| J05_0256A02: | 合故令開閉皆見佛身如以三觀觀彼落日三 |
| J05_0256A03: | 觀未成而能開閉皆見於日故雖事理一念同修而 |
| J05_0256A04: | 理難事易事易故先現理難故後發故般舟三昧以三十 |
| J05_0256A05: | 二相爲事境以即空假中爲理觀境觀雖乃同時 |
| J05_0256A06: | 而修境必先成託境進觀藉觀顯境更進更顯從凡 |
| J05_0256A07: | 入聖故知彼就趣眞無住對似愛頂墮爲開閉得 |
| J05_0256A08: | 失此就應色得成觀行爲開閉倶見不知事理 |
| J05_0256A09: | 難易淺深此相違文何能銷釋二念一下等諸佛二初 |
| J05_0256A10: | 約一佛等諸佛爲成觀故不可散縁故以彌陀 |
| J05_0256A11: | 一佛爲境雖觀一佛何異十方雖照現今何 |
| J05_0256A12: | 殊過未此彰一切不離彌陀良以彌陀是無量之 |
| J05_0256A13: | 一故能等於一中無量二一身下明諸佛同三法一 |
| J05_0256A14: | 佛等彼一切佛者以由佛佛同得三法身是法身智 |
| J05_0256A15: | 慧是般若十力四無畏是解脱亦是三身三涅槃等身智 |
| J05_0256A16: | 言一者顯於諸佛法報不別應用亦同故力無畏結 |
| J05_0256A17: | 云亦然同身智一也菩薩因中分破無明分同妙 |
| J05_0256B18: | 覺所證三法無明破盡則究竟同諸佛三法諸佛三法 |
| J05_0256B19: | 既其不二是故彌陀三法不少一切諸佛三法不多故 |
| J05_0256B20: | 言等也二念色下念三身以結示色是應身通於勝劣 |
| J05_0256B21: | 及他受用法門是報身以諸法門聚而爲身即八萬四 |
| J05_0256B22: | 千陀羅尼爲髮第一義諦爲髻種智爲頭慈悲爲眼無 |
| J05_0256B23: | 漏爲鼻四辨爲口四十不共爲齒二智爲手如來藏爲 |
| J05_0256B24: | 腹三三昧爲腰定慧爲足等此諸法門若從所證名 |
| J05_0256B25: | 爲法身今從能證名爲報身自受用也實相是法身 |
| J05_0256B26: | 非不具於一切法門及諸色相讓於能證及垂應故 |
| J05_0256B27: | 今是所證及以能垂但名實相前論觀法文中但言 |
| J05_0256B28: | 相好周徧次文乃約三法論等至今結示云念三 |
| J05_0256B29: | 身應知法門及以實相不離色身擧一即三全三 |
| J05_0256B30: | 是一法爾相即非縱非橫是故此經第九佛觀經示相 |
| J05_0256B31: | 好疏名眞法不知圓觀此名莫消若觀色身不 |
| J05_0256B32: | 涉後二便同小外何預妙宗須知此文是結前 |
| J05_0256B33: | 觀色相周徧已具三身二常運下明即佛觀行位人 |
| J05_0256B34: | 一切時處念佛三觀常得現前故云無不念時言 |