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J0690 観経疏妙宗鈔 知礼 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0254A01: 空過無佛不損一毫五即得之何足爲高理即失
J05_0254A02: 之未始暫下對此四事示理佛也二如斯下名字
J05_0254A03: 即此至究竟皆修德也須論損益及以高下言名字
J05_0254A04: 即佛者修德之始聞前理性能詮名也然有收簡收
J05_0254A05: 則耳歷法音不間明昧異全不聞倶在此位簡
J05_0254A06: 則未得圓聞齊別内凡尚屬理即以七方便未
J05_0254A07: 解妙名豈知即佛此自分二初帶喩示名字二
J05_0254A08: 初不聞之失理雖是佛全體在迷佛出不聞經名絶
J05_0254A09: 聽此乃却指但理之失也二若佛下聞名之得六即辨
J05_0254A10: 佛故今名字即約三寳及十號也無明長夜佛出令曉
J05_0254A11: 闡本智日乃識三寳照世光明生死巨關無補長鎻
J05_0254A12: 佛能於此開甘露門令知十號是常住味此光此味
J05_0254A13: 乃從衆生心性流出還使衆生解此光味即本性佛
J05_0254A14: 因説等者却指貧女舍寳喩也初既不知家有寳藏
J05_0254A15: 唯受貧苦因示得知寳雖未掘領生適悅此等法
J05_0254A16: 喩皆示於名有識知義能知所知即名字佛二故須
J05_0254A17: 下引人明即佛梵云須達多此云善施亦曰給孤
J05_0254B18: 獨涅槃二十七云舍衛有長者名須達多爲兒聘
J05_0254B19: 婦詣王舍城宿珊檀那舍見彼長者中夜而起莊
J05_0254B20: 嚴舍宅乃問當請摩伽陀王耶答云請佛須達初聞
J05_0254B21: 身毛皆竪復問今在何處答曰在迦蘭陀精舍須達思
J05_0254B22: 念欲見于時忽見光明如晝尋道而出城門自開見
J05_0254B23: 佛聞法證須陀洹疏云巨關即城門也今明毛竪
J05_0254B24: 即驚覺也聞名生覺即本性佛若論大經追叙昔事
J05_0254B25: 方證初果驗聞名時未能解了覺及本性及前科
J05_0254B26: 中三寳十號亦渉於小今約跨節取意而談五時示
J05_0254B27: 現身相名號説法度人乃至聞者一念微解一一皆是全
J05_0254B28: 性起修當處無非本性佛法如前一化增數諸行皆
J05_0254B29: 會圓常四敎四門唯詮一理不從跨節焉消彼
J05_0254B30: 文况文出涅槃部已開會故約驚覺示名字佛
J05_0254B31:
J05_0254B32:
J05_0254B33:
J05_0254B34: 觀無量壽佛經疏妙宗鈔卷第一

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