浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0250A01: | 一方得説行如如不異此令説者行契如理也二佛 |
| J05_0250A02: | 即下就諸字互具釋佛復本源究竟覺體非寂非 |
| J05_0250A03: | 照故屬法身 觀字即是淸淨智慧寂而常照故屬般 |
| J05_0250A04: | 若無量壽是自在神通照而常寂故屬解脱今將諸 |
| J05_0250A05: | 字分對三德深有所以所以者何向就一字明敎 |
| J05_0250A06: | 行理雖約説字義具於三既約修辨尚通前敎而 |
| J05_0250A07: | 又未明字字具三故今特用涅槃三德對於諸字 |
| J05_0250A08: | 乃彰諸字性各具三非前敎人所能思説良以三德 |
| J05_0250A09: | 性本圓融一一互具故直法身非法身法身必具般若 |
| J05_0250A10: | 解脱直般若非般若般若必具解脱法身直解脱非 |
| J05_0250A11: | 解脱解脱必具法身般若三德即是敎行理三般若是 |
| J05_0250A12: | 敎智在説故解脱是行用從縁故法身屬理是所顯故 |
| J05_0250A13: | 佛字既是法身之理即具二德及敎行也觀字既屬般 |
| J05_0250A14: | 若之敎亦具二德及理行也無量壽既是解脱之行亦 |
| J05_0250A15: | 具二德及理敎也若不然者豈得即一達三即三 |
| J05_0250A16: | 達一問本以一字具敎行理今何得以無量壽三 |
| J05_0250A17: | 字方具於三則不名爲約一字也答以題諸字 |
| J05_0250B18: | 對三德釋斯是妙談貴在得意欲令行者知三德 |
| J05_0250B19: | 性徧一切處一字一句一偈一品一部一經一時一化乃 |
| J05_0250B20: | 至一切依正色心多亦三德少亦三德一塵三德不少刹 |
| J05_0250B21: | 海三德不大故引華嚴云一中解無量等也若得 |
| J05_0250B22: | 此意今之妙觀有造脩分應色一相可照三身依報 |
| J05_0250B23: | 一塵〓寂光土故十六觀皆照三諦其不信者則辜 |
| J05_0250B24: | 吾祖立茲法矣二於一下約一字以校量三初正挍量 |
| J05_0250B25: | 上窮妙旨從廣至狹今挍功德從少至多一字尚 |
| J05_0250B26: | 詮大涅槃理况一切經豈不圓徧二故經下引經證 |
| J05_0250B27: | 如金光明及諸大乘多作此説三若不下結今得不 |
| J05_0250B28: | 明一字圓具三德諸經所説一句一題受持功德無量 |
| J05_0250B29: | 無邊便成虗設也自非道塲得入三昧發旋惣 |
| J05_0250B30: | 持曷能妙説自在若斯二初釋下就別廣明置通釋 |
| J05_0250B31: | 別也文四初釋佛字二初正約佛名示六即二初 |
| J05_0250B32: | 翻名標示梵云佛陀華言覺者即説敎主別號稱曰 |
| J05_0250B33: | 釋迦牟尼通號有十今擧第九故標佛也既是極果 |
| J05_0250B34: | 即究竟覺起信論云覺心初起心無初相遠離微細念 |