浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0247A01: | 因果也顯後者行人若得此宗體意則知叙題能説 |
| J05_0247A02: | 之佛所説觀境徒衆依報及以通名如是諸義悉皆圓妙 |
| J05_0247A03: | 非小非偏方是今經首題名字叙觀叙題兩楹之際示 |
| J05_0247A04: | 乎宗體其意在玆三所言下叙經題目二初別題七字 |
| J05_0247A05: | 具含能説所説能觀所觀正文釋名備顯其義今序但 |
| J05_0247A06: | 明以勝攝劣攬別爲惣立題之意也以十六境佛 |
| J05_0247A07: | 境最勝故云佛是所觀勝境蓋十六觀不出依正及 |
| J05_0247A08: | 以徒主若論依正佛是正報擧正收依則攝日水地 |
| J05_0247A09: | 樹等六觀也若分徒主佛是化主述主包徒則攝觀 |
| J05_0247A10: | 音勢至三輩等九觀也故云觀雖十六言佛便周故入 |
| J05_0247A11: | 正文以圓三觀釋乎能觀以妙三身釋所觀佛 |
| J05_0247A12: | 佛既總攝餘十五境豈不一一皆是圓妙三諦三觀耶 |
| J05_0247A13: | 二經者下通題儒經講解有茲二訓萬代軌則故訓法 |
| J05_0247A14: | 也百王不易故訓常也佛經亦然十界咸規三世不易 |
| J05_0247A15: | 復以由義而釋於經由佛大聖金口宣吐自證之 |
| J05_0247A16: | 法故名爲經法華玄義委解通名當宗學人不可 |
| J05_0247A17: | 不究二入文二初取義釋題二初標列注云云者 |
| J05_0247B18: | 令依諸部明於通釋五章之義妙玄最委故彼文 |
| J05_0247B19: | 云就通作七番其解一標章二引證三生起四開合五 |
| J05_0247B20: | 料簡六觀心七會異標章令易憶持起念心故引證 |
| J05_0247B21: | 據佛語起信心故生起使不雜亂起定心故開 |
| J05_0247B22: | 合料簡會異等起慧心故觀心即聞即行起精進心故 |
| J05_0247B23: | 五心立成五根排五障成五力乃至入三解脱略 |
| J05_0247B24: | 説七重共意如此今疏從略但標五名也二隨釋五 |
| J05_0247B25: | 初釋名二初標二一切下釋二初對通略示二初就三 |
| J05_0247B26: | 處論通別三初約一化二初釋二初示諸題具通 |
| J05_0247B27: | 別他釋經題皆以經字爲能詮敎餘字並是所詮 |
| J05_0247B28: | 之義作此分之甚違佛旨且人法譬皆是名字豈非 |
| J05_0247B29: | 能詮那得一向屬所詮義經字不可一向屬敎如 |
| J05_0247B30: | 妙經云法華經藏深固幽遠無人能到又云爲佛護 |
| J05_0247B31: | 念植衆德本入正定聚發救一切衆生之心成 |
| J05_0247B32: | 就四法必得是經疏釋此四是開示悟入佛之知 |
| J05_0247B33: | 見知見證理名爲得經此二豈非以理爲經金光 |
| J05_0247B34: | 明云十方諸佛常念是經豈令諸佛但念於敎此例 |