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J0680 釈観経記 法聰 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0220A01: 釋觀無量壽佛經記
J05_0220A02:
J05_0220A03: 沙門法聰撰
J05_0220A04: 將釋疏文大分爲二初通明二土依正不同次從然
J05_0220A05: 化因事漸下別解此經來意初爲三謂法喩合法爲
J05_0220A06: 二先明二土二果不同次從誠由心分垢淨下辯二
J05_0220A07: 土修因有異初又二初兩句明二土依報不同次胎獄
J05_0220A08: 下談二土依正二果各異初又二初句通明二土依之
J05_0220A09: 苦樂次二句明二土地之淨穢夫樂邦者夫者發語之
J05_0220A10: 端樂邦者同居淨土樂者彼土無三惡趣是以二報倶樂
J05_0220A11: 故也邦者淨國分限也又樂者池流八水金剛爲砂地
J05_0220A12: 涌七珍琉璃間雜寳樹行列禽風説法二報無苦常
J05_0220A13: 聞大乘三軰往生華開見佛依正宣説咸讃三寳是
J05_0220A14: 爲倶樂苦域者同居穢土苦者娑婆世界雜惡共居五濁
J05_0220A15: 八苦日夜交煎十惡業成長輪靡息聖果未證爲三惑
J05_0220A16: 所籠生死無邊未能出離忍受三毒故名爲苦即
J05_0220A17: 有三苦八苦域者娑婆分限故名爲域金寳者淨土所
J05_0220B18: 居皆寳莊嚴泥沙者同居穢地並是砂礫已上明二土依
J05_0220B19: 果竟次二句明二土依正報胎獄者此土正報在胎
J05_0220B20: 經於十月受諸寒熱身識不樂義如胎獄華池者淨
J05_0220B21: 土化生新舊二人皆處寳池修因値縁得生華果棘
J05_0220B22: 林者此土荊棘惡處依報猶如棘林瓊樹者玉樹也淨土
J05_0220B23: 七重行樹皆以寳成或有一樹黄金爲根紫金爲莖
J05_0220B24: 白銀爲枝碼碯爲條珊瑚爲葉白玉爲華眞珠爲果
J05_0220B25: 等七七四十九重行樹皆寳樹也此明二土二果竟次此
J05_0220B26: 下四句辨二土修因有異誠由心分垢淨者誠由實也
J05_0220B27: 垢淨之故且分二心只縁心淨行善則昇樂國寳地
J05_0220B28: 寳池瓊樹之玅方由心有垢行惡則沉苦域泥沙棘林
J05_0220B29: 之麤界次喩中二初句喩淨土因果故云形端則影
J05_0220B30: 直次句喩此土因果由心垢果苦故云源濁則流
J05_0220B31: 昏三故知下合中二初明依報因果次願見下明正報
J05_0220B32: 因果也文云故知欲生至淨土勸此土人修彼土依
J05_0220B33: 果即純淨所居次必修下勸此土有縁修玅國因果
J05_0220B34: 次二句明正報願見世尊即見極樂果要行淨業即是

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