浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J05_0165A01: | 漢及諸天人民无央數皆飛到阿彌陀佛所聞法歡喜 |
J05_0165A02: | 即第一四天王第二忉利天上至三十二天上諸天人各 |
J05_0165A03: | 持天上萬種自然之物來下爲阿彌陀佛作禮供養 |
J05_0165A04: | 佛及諸菩薩阿羅漢准此二經諸世界中皆有三十六 |
J05_0165A05: | 天及三十三天雖復一本譯家異故依密嚴經有二 |
J05_0165A06: | 十六天謂六欲天梵天有十淨居有五无色及有四 |
J05_0165A07: | 无想天故彼頌曰欲色无色界无想等天宮佛超過彼 |
J05_0165A08: | 已而依密嚴住依本業經有二十八天即欲界有 |
J05_0165A09: | 六禪各有四淨居爲一不説无想加大靜天及无 |
J05_0165A10: | 色四也依華嚴經有三十二天謂六欲天初禪有五 |
J05_0165A11: | 上三各四淨居亦五及四无色不説无想故惣而言之 |
J05_0165A12: | 支謙本即同華嚴故雖不説无想大靜有三十二 |
J05_0165A13: | 而帛延云三十六者盖是訛也將其謙本撿帛延經 |
J05_0165A14: | 延經多訛故雖有无色天而依欲色住更无別處 |
J05_0165A15: | 故今唯問乃至淨居所有莊嚴雖有淨居天而定性 |
J05_0165A16: | 那含必不生淨土而密嚴云或生欲自在及以色界天 |
J05_0165A17: | 乃至无想宮阿迦尼吒處空識无所有非想非非想如是 |
J05_0165B18: | 諸地中漸次除貪欲住彼非究竟尋來生密嚴者 |
J05_0165B19: | 彼密嚴之土既十地菩薩所生之處故不相違前文自云 |
J05_0165B20: | 淨居諸天與阿加尼吒螺髻梵王同會一處咸於此 |
J05_0165B21: | 土佛及菩薩生希有心故即知彼天生密嚴土是菩 |
J05_0165B22: | 薩也傍論且止應釋本文經曰彼國人民至亦皆自 |
J05_0165B23: | 然者述云此彼顯彼土失令猒令捨有二初彰彼 |
J05_0165B24: | 胎生之失後勸發修捨之意初又有四此初寄問彰 |
J05_0165B25: | 彼胎生之果也百由旬者即下軰疑佛所生之宮五百由 |
J05_0165B26: | 旬者即中軰疑智所止之宮而帛謙經若中若下皆云二 |
J05_0165B27: | 千里城盖益是略擧不盡之言不尒中下軰應无參 |
J05_0165B28: | 差故此文爲勝量之大小思之可會五百歳即此方年 |
J05_0165B29: | 數故餘本皆云於是間五百歳也經曰尒時慈氏至胎 |
J05_0165B30: | 生化生者述云此第二對因顯果有二此初問即正 |
J05_0165B31: | 問胎生之因兼其化生也經曰佛告慈氏至謂之胎 |
J05_0165B32: | 生者唯惣別違理過同前解良亦次第乖諸論故有 |
J05_0165B33: | 説佛智即惣標四智區故大圓鏡智名不思議智平等性 |
J05_0165B34: | 智名不可稱智妙觀察智名大乘廣智成所作智名 |