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J0650 無量寿経連義述文賛 璟興 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J05_0158A01: 述云此第二勸人修捨有四一正勸修捨二彌勒領解
J05_0158A02: 三重勸修捨四重彌勒領解初又有二此初勸令修
J05_0158A03: 行也欲令天人疾從修捨故更對彌勒而須勸之
J05_0158A04: 世間事者即前三毒之事用者以也坐者由也世人以是
J05_0158A05: 三毒事不得歸眞去道遠故云不得道負者違也
J05_0158A06: 經曰儻有疑意至當爲説之者述云此後勸令請問也
J05_0158A07: 儻若也設也經曰彌勒菩薩至如佛所言者述云第二領
J05_0158A08: 解有五此初信順佛語也貫者通也通心思之世人實
J05_0158A09: 隨三毒之事坐不得道如佛説故經曰今佛慈愍
J05_0158A10: 至解脱憂苦者述云此第二領佛慈利也經曰佛語敎
J05_0158A11: 誡至莫不究暢者述云此第三歎説深善也甚深善者
J05_0158A12: 歎敎利深智慧明見者歎智普達橫達十方故八方
J05_0158A13: 上下豎通三世故去來今可謂莫不究暢經曰今我
J05_0158A14: 衆等至皆令得道者述云此第四重領佛恩也謙苦者
J05_0158A15: 因也恩德者果也苦又作恪古文愙若各反字林恪恭敬也謙
J05_0158A16: 者退己之言苦者苦行福祿光明者自福殊勝達空无極
J05_0158A17: 者自智殊勝開入泥洹者化物獲滅敎授典攬者敎令
J05_0158B18: 修道典者常也申常道故廣雅典主也攬者撿之在
J05_0158B19: 手又取也常道攬理故云典攬此中意言道法開導故
J05_0158B20: 云敎授以此經典要攬衆義令其習故云典
J05_0158B21: 攬即智化也剛強衆生威德制御令其消伏歸從聖化
J05_0158B22: 故云威制消化善輭衆生慈力攝取故感十方有縁斯攝
J05_0158B23: 故无窮極即福化也經曰今得値佛至心得開明者述云
J05_0158B24: 此第五申自喜慶也經曰佛告彌勒汝言是也者述曰第
J05_0158B25: 三重勸修捨有三初嘆印領解次正勸修行後勸
J05_0158B26: 捨疑惑初又有三此初印前嘆説也佛説快甚深甚
J05_0158B27: 善言當其理故曰是也經曰若有慈敬至乃復有佛
J05_0158B28: 者述云此次嘆領荷恩有二此初正嘆彰佛難値也
J05_0158B29: 有説申己難値非也復言必是顯當有故今即標彌
J05_0158B30: 勒成佛之時也經曰我今於此世至涅槃之道者述云
J05_0158B31: 此後申己化益即樹王成道捺苑轉法輪也有説創斷
J05_0158B32: 陳如之疑故言斷諸疑網者非也佛决物疑非局
J05_0158B33: 陳如故今即斷疑抜欲者令離煩惱杜衆惡源者令
J05_0158B34: 離惡業杜者塞也疑愛是利鈍惑之所由故言本也惡

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