浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J05_0146A01: | 智果雖相似不攝疑智因雖復同何容疑智又 |
| J05_0146A02: | 彼所言九品之内屬於中上理必不然觀經中中上此 |
| J05_0146A03: | 經疑智華開見佛聞法獲利皆不同故若言中上自有 |
| J05_0146A04: | 多種故无此過者豈不中下亦有多種故攝疑智 |
| J05_0146A05: | 故今即疑佛五智中下下上二生所攝由此帛謙後之 |
| J05_0146A06: | 二輩皆言在城於五百年不得見佛聞法見聖 |
| J05_0146A07: | 故若三輩若九品皆无寬狹攝往生盡然彼三品集善 |
| J05_0146A08: | 爲上止惡爲中造惡爲下其間委悉應如理思此中 |
| J05_0146A09: | 三輩別有三義一身心異心即倶發菩提之心專念 |
| J05_0146A10: | 彌陀從多同也身即出家爲上在俗爲中下二修因 |
| J05_0146A11: | 異即具修諸行爲上少分修福爲中稱念彼佛十 |
| J05_0146A12: | 念一念爲下三生縁異即彌陀觀音眞身來迎爲上化身 |
| J05_0146A13: | 迎接爲中夢見佛身爲下帛延三軰別有四義一身 |
| J05_0146A14: | 心異即出家發菩提心爲上在俗至誠心爲中下二 |
| J05_0146A15: | 修行異即備修衆行夢見諸聖爲上少分修善日夜 |
| J05_0146A16: | 不絶夢見諸聖爲中唯斷愛怒念佛十日十夜不 |
| J05_0146A17: | 絶爲下三見佛異即同此三種也四受果異即生彼 |
| J05_0146B18: | 土作阿維越舍宅在空去佛亦近爲上路止寳城 |
| J05_0146B19: | 舍宅在地去佛大遠爲中下支謙經中從多雖同而 |
| J05_0146B20: | 有異者欲生彼國懸雜繒綵作佛寺起塔飯食 |
| J05_0146B21: | 沙門者當斷愛怒齋戒淸淨一心念佛十日不絶爲 |
| J05_0146B22: | 下軰耳將彼二經對法護本上軰雖同中下即異彼 |
| J05_0146B23: | 之二品疑心在懷不發道意此中二軰皆發道心决 |
| J05_0146B24: | 定信故所以有此參差者盖彼梵本雖復備有帛謙 |
| J05_0146B25: | 但翻疑信往生之者法護唯譯淨信修因其疑智人 |
| J05_0146B26: | 在後示過故言雖鉾楯理必无異欲釋三軰行位 |
| J05_0146B27: | 之別還如前解故不復論經曰其上軰者至願生彼 |
| J05_0146B28: | 國者述云此後別釋有三此初釋上軰有二此初正 |
| J05_0146B29: | 釋有四此初本有修因也經曰此等衆生至現其人前 |
| J05_0146B30: | 者述云此第二死有相顯也經曰即隨彼佛往生其國者述 |
| J05_0146B31: | 云此第三中有逐佛也經曰便於七寳至神通自在者 |
| J05_0146B32: | 述云此第四生有獲益也有説此三軰如其次第即九 |
| J05_0146B33: | 品中上中中上下下故彼經云經一七日得不退轉非也 |
| J05_0146B34: | 有説此言住不退轉即初地已上不退轉位觀經所言 |